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• 《說文》邦也。从口、戈㠯守其一。一、地也。

• 《字源》会意 从戈、从囗，囗像城形，会用戈守城之意。国之初文……本义是邦国、封国……“或”，代词，相当于“有人”

• 《漢多》甲骨文象有納柲的「管銎斧」或「柲帽」之形，是一種兵器。後來柲形與「◎」分離，可能是變形音化，以「◎」（「員」的初文）作為「或」的聲符。

 略說: 甲骨文象有納柲的「管銎斧」或「柲帽」之形，是一種兵器。後來柲形與「◎」分離，可能是變形音化，以「◎」（「員」的初文）作為「或」的聲符。

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 詳解: 甲骨文象有納柲的「管銎斧」或「柲帽」（參見下面的「其他圖片」）之形，是一種兵器。（李學勤、謝明文）商代晚期的金文與甲骨文同，後來柲形與「◎」分離。謝明文認為「◎」的脫落可能是變形音化，以「◎」（「員」的初文）作為「或」的聲符。「◎」的周圍或加上飾筆，「柲」形又演變為象「戈」形，為《說文》小篆所本。後來的人根據訛變的字體，又誤把疆域、國家之類的假借當作「或」的本義或引申義，於是把「或」附會成一個會意字，故《說文》云：「或，邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。」

　　「或」在甲金文中多用為人名、國名或族名。如《合集》4268：「乙亥卜，永鼎（貞）：令或來歸。」季老或盉：「季老或乍（作）文考大白（伯）□□。」

　　「或」也假借作副詞，訓為「再」、「又」。如《屯南》2991+620+2291「其或幼（？）盂田」，「幼」是和祭祀有關的動詞，全句意謂在盂地之農田再一次舉行幼祭。（謝明文）[妾子]𧊒壺：「或[目又]（得）[户臣貝]（賢）[左犬]（佐）司馬賈。」

　　「或」還表示區域、疆域。如《輯佚》690+《合集》36182：「遇（?）夷方率伐東或。」表示遭逢夷方率兵攻伐東土。又如㝬鐘：「㝬其萬年，畯保四或。」黃金貴指出西周金文的「或」都讀為「域」。大西克也進一步認為春秋金文乃至郭店楚簡、楚帛書等資料中的「或」、「䧕」、「宀或」等都應讀為「域」，表示地域、領域，而不是表示國家。如《上博竹書一．緇衣》簡7：「亖（四）或（域）川（順）之。」《郭店簡．緇衣》簡12作「四方[川心]（順）之」。「四或」和「四方」都泛指天下。654 字相關漢字: ◎,員,柲,戈,再,又,幼,域,䧕

• yu4邦国；封国 后作=國國

• huo4代词 1.泛指人或事物，相当于“有人”、“有的” 2.表示疑问，相当于“谁”

• huo4副词 1.或许；也许 2.常常 3.表示相承，相当于“又”

• huo4连词 表示选择或列举，相当于“或者”

• huo4助词 用在否定句中加强否定语气

• huo4有

• huo4通=惑 疑惑；迷惑惑

【卯集中】【戈字部】

〔古文〕𢈿【集韻】越逼切，音閾。

【說文】邦也。从口从戈，以守一。一，地也。通作域。

　又【廣韻】胡國切【集韻】【韻會】【正韻】穫北切，𠀤音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。

【易·乾卦】或躍在淵。

【朱子·本義】疑而未定之辭。

　又與惑通。怪也。

【孟子】無或乎王之不智也。◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。 說文(121)