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乘
㈠拼音cheng2。
①骑,坐:~马。~车。~客。~警。
②趁着,就着:~便。~机(趁着机会)。~势。~兴。因利~便。
③算术中指一个数使另一个数变成若干倍:~法。~幂。~数。
④佛教的教派或教法:大~。小~。上~。下~。
⑤姓。
㈡拼音sheng4。
①古代称兵车,四马一车为一~舆。千~之国。
②古代称四为~矢。~壶。“以~韦先牛十二犒师”。
③中国春秋时晋国的史书称“乘”,后通称一般的史书:史~。野~。
异体:乗 椉 𠅞 𠅟 𠓸 𠓽 𠨇 𪞳 𬽌 ...更多
异体:乗 椉 𠅞 𠅟 𠓸 𠓽 𠨇 𪞳 𬽌 ...更多
国际音标(IPA)编码日文假名标注
ジョウ,ショウ;のる {"法務省戸籍法関連通達・通知": ["乗"]}
乘字字源已被关注:0次,词条更新时间:2024-11-24
《字源》会意 像人在树上,本义当如……自上而加曰乘……乘是人爬到树上,故有升义
《漢多》甲金文從「大」從「木」,象人登上樹木,「木」上的「大」(象正面站立的人形)除張開兩臂外,兩足向木的左右兩側置放,有乘坐之意。戰國竹簡下部加從「車」,表示乘坐在車上,引申為一切的登乘。本義是登乘、騎乘、乘坐。
略說: 甲金文從「大」從「木」,象人登上樹木,「木」上的「大」(象正面站立的人形)除張開兩臂外,兩足向木的左右兩側置放,有乘坐之意。戰國竹簡下部加從「車」,表示乘坐在車上,引申為一切的登乘。本義是登乘、騎乘、乘坐。
103 字
詳解: 王國維指出甲骨文象人乘木之形。徐中舒認為甲骨文「乘」字下部所從是「木」的訛形,按「木」字上部略去中豎,寫作分岔形,應有表意作用,象可供人乘坐的樹杈之形。金文或加從象雙腳形的「舛」,戰國文字象兩足的「舛」或延伸與兩臂相交,或省去「木」,參見《古璽彙編》5373。楚文字或不從「木」而從「几」(與《說文》古文形近)或「車」,分別象登乘在几上和車上,表示登上之意同。古人登車以几為踏腳,《禮記.內則》:「乘必以几」,《儀禮.士昏禮》:「婦乘以几」(陳邦懷)。秦文字下部訛變為「桀」,是「乘」字小篆作「椉」,從「入」從「桀」的根據。
「乘」由乘坐馬車,引申為車的量詞,由於古代的車多由四匹馬牽引,故「乘馬」表示四匹馬。
甲骨文用作人名,《合集》171:「令望乘」,「望乘」是商王武丁時的軍事將領。
金文用作本義,表示乘坐,麥尊:「王乘于舟」。又用作量詞,表示馬車的單位,多友鼎:「孚(俘)戎車百乘」,指俘獲一百輛戰車。又用作數詞,表示四,虢季子白盤:「王睗(賜)乘馬」,意指王賞賜四匹馬。《詩.大雅.崧高》:「路車乘馬,我圖爾居。」毛亨傳:「乘馬,四馬也。」
戰國竹簡用作量詞,計算戰車的單位,《清華簡二.繫年》簡60:「兵車百乘」。《清華簡二.繫年》簡137:「率車千乘」。《上博竹書五.鮑叔牙與隰朋之諫》簡6:「萬乘之邦」。一車四馬為「一乘」,「萬乘」指兵車一萬輛,戰國時期的諸侯國,小者稱「千乘」,大者稱「萬乘」。
《說文》:「𠓲(𣔕椉乘),覆也。从入、桀。桀,黠也。《軍法》曰乘。𠅞,古文乘从几。」654 字相關漢字: 大,木,車,舛,几,桀,椉,入
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王鐸
清-草
王鐸
南北朝-楷
鄭道昭
cheng2登;升
cheng2驾驭
cheng2趁
cheng2凭恃,依仗
cheng2加;交加
cheng2碾压;践踏
cheng2欺凌;欺压
cheng2进攻;追逐
cheng2战胜;胜过
cheng2防守
cheng2计算;计划
cheng2用
cheng2治理
cheng2继承
cheng2覆
cheng2数学的计算方法,即几个相同的数连加的简便算法
cheng2姓 (又读sheng4)
sheng2方言 承受;承担
sheng4一车四马的总称
sheng4特指配有一定数量兵士的兵车
sheng4乘是运载工具,佛教喻为教法(又读cheng2) 如:人乘;天乘;声闻乘;缘觉乘;菩萨乘
sheng4双,一对
sheng4四
sheng4古代地积单位,四丘为乘
sheng4春秋时晋国史书称“乘” 后因称史书为“史乘”
sheng4类别;等级
sheng4佛教中用作第一人称
【子集上】【丿字部】
〔古文〕𠅞𠓸【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切,𠀤音繩。
【廣韻】駕也,登也。
【易•乾卦】時乘六龍以御天。
又因也。
【孟子】不如乘勢。
【老子•道德經】乗乗兮若無所歸。
又治也。
【詩•豳風】亟其乘屋。
又勝也。
【周語】乘人不義陵也。
又計也。
【周禮•夏官•槀人】乘其事,試其弓弩,以下上其食而誅賞。
又姓。漢煮棗侯乗昌。
又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切,𠀤音剩。車也。
【詩•小雅】元戎十乘,以先啓行。
又物雙曰乘。
【左傳•僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。
【揚子•方言】雙鴈曰乘。
又物四數皆曰乘。
【禮•少儀】乘壺酒。
【孟子】發乗矢。
又乗丘,地名。
【爾雅•釋地註】乗丘,形似車乘也。
又草名。
【爾雅•釋草】望乘車。
【註】可爲索,長丈餘。
又【韻會】乘者,載也。取載事爲名。
【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。
又【傳燈錄】禪有淺深階級,一小乘,一大乘。頓悟自心無漏智,此心卽佛,曰最上乘。
【宋沙門契嵩•原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗,二天乗,三聲聞乗,四緣覺乘,五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。
又【集韻】諸應切,音證。姓也。
【說文】本作椉。 說文(121)