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• 《說文》乾肉也。从殘肉。日㠯晞之。與俎同意。

• 《字源》会意 从日，从？。“？”像洪水泛滥之意，所以“昔”的造字本义是指古代大洪水发声的时期。或以“？”为肉片的象形，太阳暴晒肉片，即是“腊肉”的“腊”字

• 《漢多》季旭昇甲金文從「日」從「𡿧」，「𡿧」或為聲符。「𡿧」為「災」的初文，字象洪水將日淹沒之形，本義是水災。後因古人不忘以往洪水為患，字由水災引申指往昔、昔日。

 略說: 甲金文從「日」從「𡿧」，「𡿧」或為聲符(季旭昇)。「𡿧」為「災」的初文，字象洪水將日淹沒之形，本義是水災。後因古人不忘以往洪水為患，字由水災引申指往昔、昔日。

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 詳解: 甲金文從「日」從「𡿧」，「𡿧」或為聲符(季旭昇)。「𡿧」為「災」的初文，字象洪水將日淹沒之形，本義是水災。後因古人不忘以往洪水為患，字由水災引申指往昔、昔日。

　　《說文》：「昔，乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。𦝙，籒文从肉。」按許慎所釋為「腊」之本義，與「昔」字不同。參見「腊」。葉玉森以為「昔」因「古人殆不忘洪水之災，故制昔字取誼於洪水之日」，後引申為往昔之意，學者多從此說。

　　甲骨文「昔」指往昔，《合集》137反：「昔甲辰」，指過去的甲辰日。另《合集》301亦有「昔乙酉」一語。

　　金文「昔」亦指往日、當初，曶鼎：「昔饉歲，匡眾氒(厥)臣廿(二十)夫，寇曶禾十稊」，指以往饑荒的一年，匡氏的奴隸和家臣二十人，強搶了曶的十稊禾。又用作人名，史昔鼎：「史昔其乍(作)旅鼎。」

　　戰國竹簡「昔」指往昔，《清華簡二．繫年》簡1：「昔周武王監觀商王之不恭上帝。」秦簡中「昔」又可讀為「藉」，指憑藉，《睡虎地秦簡．日書甲種．詰咎》簡29背-1：「人毋(無)故而鬼昔(藉)其宮，是謂丘鬼。」

　　漢帛書「昔」讀作「作」，《馬王堆．老子乙本》第219行：「萬物昔(作)而弗始」，通行本作「萬物作焉而不辭」，范應元本則作「萬物作焉而不為始。」「昔」又可通為「措」，指舉措，《馬王堆．老子甲本》第26行：「矢(兕)无所椯(揣)其角，虎无所昔(措)其蚤(爪)。」另字又可讀為「錯」，《馬王堆帛書．六十四卦．羅(離)》初九：「禮(履)昔(錯)然，敬之，無咎」，王弼注：「錯然，敬慎之貌也。」全句指行走時謹慎小心，恭敬處事，必無咎害。或讀為「索」，《馬王堆帛書．六十四卦．辰(震)》上六：「辰(震)昔(索)昔(索)，視懼(矍)懼(矍)，正(征)凶。」「昔」通行本作「索」，孔穎達疏：「索索，心不安之貌。」全句指震雷使人心不安，兩眼惶恐不定，向前進取必有凶險。770 字相關漢字: 日,𡿧,災,腊,藉,作,措,錯,索

• xi1干肉 后作=腊腊

• xi1从前；往日

• xi1久远；久旧

• xi1夜晚

• xi1终了；末尾

• xi1姓

• cuo4通=錯 粗糙錯

【辰集上】【日字部】 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤思積切，音惜。

【說文】作㫺。乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。

【類篇】隷作昔。

【五經文字】後人以爲古昔字。

【易•說卦】昔者，聖人之作《易》也。

【疏】據今而稱上世，謂之昔者也。

【詩•商頌】自古在昔，先民有作。

【禮•曲禮】必則古昔稱先王。

　又【詩•陳風】誰昔然矣。

【傳】昔，久也。

【疏】昔是久遠之事。

　又【禮•檀弓】予疇昔之夜。

【註】猶前也。

　又【博雅】昔，夜也。

【左傳•哀四年】爲一昔之期。

【莊子•天運篇】則通昔不寐矣。

　又姓。

【廣韻】漢有烏傷令昔登。

　又【集韻】倉各切，音錯。觕也。

【周禮•冬官考工記•弓人】老牛之角紾而昔。

【註】昔讀爲交錯之錯，謂牛角觕理錯也。

　又【韻補】叶息約切。

【左思•詠史詩】當其未遇時，憂在塡溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。

【字彙】以爲古文昔字，非。腊原从㫺作。又𦠡、𦠪。 說文(121)