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《說文》衺曲也。從木。㞷聲。
《字源》形声
略說: 戰國文字與小篆作「𣒈」,從「木」,「㞷」聲。隸書改從「王」聲,為後世所本。本義是彎曲。
43 字
詳解: 戰國文字與小篆作「𣒈」,從「木」,「㞷」聲。隸書改從「王」聲,為後世所本。參見「㞷」。「枉」的本義是彎曲。《說文》:「枉,衺曲也。从木,𡉚聲。」如《荀子.王霸》:「過猶不及也,辟之是猶立直木而求其影之枉也。」《禮記.投壺》:「某有枉矢、哨壺,請以樂賓。」鄭玄注:「枉、哨,不正貌。」
「枉」引申表示不正直。如《論語.為政》:「舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。」「錯」同「措」,表示捨棄。又如《孟子.滕文公下》「枉己者,未有能直人者也。」漢趙岐注:「人當以直矯枉耳。」
「枉」表示違背、歪曲。如《上博竹書二.從政》甲篇簡15+5:「為利𣒈(枉)事,則𧶗(貪)。」意謂為了利益而違法斷事,就是貪。(參陳劍、陳美蘭)又如《韓非子.八說》:「明主之國,官不敢枉法,吏不敢為私利。」
「枉」表示委屈、屈就。如《戰國策.韓策二》:「而嚴仲子乃諸侯之卿相也,不遠千里,枉車騎而交臣。」三國蜀諸葛亮〈前出師表〉:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事。」
「枉」表示冤屈。如《後漢書.劉玄劉盆子列傳》:「所以厚諸君者,非欲求利,徒以縣宰不道,枉殺吾子,欲為報怨耳。」《三國志.魏書.高貴鄉公髦傳》:「正元元年冬十月壬辰,遣侍中持節分適四方,觀風俗,勞士民,察冤枉失職者。」
「枉」還表示徒然、白白地。如唐代李白〈清平調〉之二:「一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。」明代馮夢龍《醒世恒言.三孝廉讓產立高名》:「就是好言相勸,料未必聽從,枉費了唇舌,到挑撥他兄弟不和。」640 字相關漢字: 𣒈,木,㞷,王,錯,措
wang3弯曲
wang3邪曲,不正直
wang3乱
wang3谦辞 使对方受屈
wang3弯;绕
wang3违背
wang3凌弱
wang3冤屈 如:冤枉
wang3徒然;白费
wang3姓
kuang2汲水具
【辰集中】【木字部】
〔古文〕𣒈【唐韻】【廣韻】迂往切【集韻】【類篇】【韻會】嫗往切,𠀤汪上聲。
【說文】衺曲也。
【淮南子·時則訓】木熙者舉梧檟,據句枉。又人之不直者,亦謂之枉。
【論語】舉直錯諸枉。
又屈也。
【禮·月令】仲秋,命有司申嚴百𠛬,毋或枉橈。
又冤也。
【唐書·高仙芝傳】軍中皆呼枉。
又枉駕。
【戰國策】聶政曰:仲子不遠千里枉車騎而交臣。
又枉矢,有三義:一【周禮·夏官·司弓矢】枉矢利火射。註今之飛矛是也。或謂之兵矢。一【禮·投壺】主人謂曰:某有枉矢哨壺,請以樂賓。
【註】謙言不直之矢也。一星名。
【考異郵】枉矢,狀如流星,蛇行有尾。
又【類篇】巨王切。汲具。
【註】漢時名飛矛,用以守城利火射。〕 謹按秋官司𡨥無救日以枉矢之文,註亦無漢時名飛矛之語。今照周禮改夏官司弓矢枉矢利火射。註今之飛矛是也。或謂之兵矢。〔【投壺禮】主人謂曰某有枉矢哨壺,以樂嘉賓。〕 謹按禮字應移於投壺之上。照原文謂字改請字。以樂嘉賓改請以樂賓。 說文(121)