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• 《說文》視兆問也。从⺊口。

• 《字源》会意 从卜从口，卜象卜兆纵横，口以表卜问

• 《漢多》甲骨從「卜」從「口」，或從「𡆥」(兆)從「口」，會觀看卜兆而判斷吉凶之意。

 略說: 甲骨從「卜」從「口」，或從「𡆥」(兆)從「口」，會觀看卜兆而判斷吉凶之意。

37 字

 詳解: 甲骨從「卜」從「口」，或從「𡆥」(兆)從「口」，會觀看卜兆而判斷吉凶之意。《說文》：「卜，視兆問也。从卜从口。」

　　甲骨文先有從「卜」從「口」之形，後來有從「𡆥」從「口」之形，「口」形或寫於「𡆥」形之內，或寫在「𡆥」形之下，或有把「口」形簡化為一撇(王國維、裘錫圭)。戰國文字承甲骨從「卜」從「口」之形，或於「口」中加點作飾筆。

　　甲骨文從「卜」從「口」之字表示觀察卜兆以預測吉凶，《合集》21068：「己酉卜，王占。」另，從「𡆥」從「口」之字用法相同，字多用於占辭之前，《合集》116反：「王占曰：吉。」《合集》152反：「王占曰：亡(無)𡆥(憂)。」

　　戰國文字指卜問，《包山楚簡》198：「占之當吉，期中又(有)憙(喜)。」或指窺伺，文獻又作「覘」。《上博竹書二．從政乙》簡2：「毋占(覘)民斂，則同。」全句指不要窺伺人民的財貨，人民就會聚集起來。《說文》：「覘，窺也。从見，占聲。」《春秋傳》：「公使覘之，信。」字亦作「佔」，《集韻．鹽韻》：「覘，闚也。或作佔。」

　　秦陶「占」用作姓氏，出自媯姓。《左傳．昭公十九年》有「孫書」一名，杜預注：「孫書，陳無宇之子子占也。」孫書，字子占，後人以其字為姓。

　　傳世文獻「占」亦指根據卜兆以占斷吉凶。《周禮．春官．占人》：「凡卜簭，君占體，大夫占色，史占墨，卜人占坼。」鄭玄注：「尊者視兆象而已，卑者以次詳其餘也。」全句指凡是卜筮，君主占視卜兆兆體，大夫占視卜兆氣色，史官占視兆的裂痕大畫，卜人占視兆的裂痕小枝。另又可指窺察，《方言》卷十：「占，視也。凡相竊視，南楚或謂之占。」《廣雅．釋言》：「占，瞻也。」《後漢書．段熲傳》：「上占天心，不為災傷；下察人事，眾和師克。」全句指向上窺視天意，上天沒有降下災害；向下觀察人間政事，人民和睦而軍隊能克敵制勝。752 字相關漢字: 卜,口,𡆥,覘,佔

• zhan1占卜，（古代问卜时）察看甲骨上坼裂的兆象以揣度吉凶的行为

• zhan1窥察

• zhan1推测

• zhan1验问；验证

• zhan1估计；揣度

• zhan1凡口述文辞称占

• zhan1问候

• zhan1运数

• zhan1姓

• tie1同=貼 古戏曲中“貼旦”，省作“貼”，也简作“占”貼

• zhan4据有 也作=佔 如：占领；强占；占便宜佔

• zhan4有，具有

【子集下】【卜字部】 【唐韻】職廉切【集韻】【韻會】【正韻】之廉切，𠀤音詹。

【說文】視兆問也。从卜口。

【徐曰】會意。

【易·繫辭】以卜筮者，尚其占。又【爾雅·釋言】隱占也。

【疏】占者，視兆以知吉凶也。必先隱度，故曰隱占也。又【玉篇】𠋫也。

【揚子·方言】視也。

【韻會】凡相𠋫謂之占。占亦瞻也。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤章豔切，音𢓕。

【廣韻】固也。

【韻會】固有也。

【增韻】擅據也，著位也。

【前漢·宣帝紀】流民自占八萬餘口。

【王安石詩】坐占白鷗沙。又【韻會】隱度其辭，口以援人曰口占。

【後漢·𨻰遵傳】遵常召善書吏於前，治私書謝親故，馮几口占書數百封，親疎各有意。又有也。

【韓愈·進學解】占小善者，率以錄。又【顏延之·陶潛誄】敬述靖節，式遵遺占。

【註】遺占，卽遺令也。 說文(121)