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《說文》水渡也。从水。𦘔聲。
《字源》会意 初为会意,后为形声字。津字构形,可分为三系:1.始见于西周,从舟、从淮,或从舟、从水、从隹。若依后者分析,疑当会乘舟渡水如鸟之飞跃意……2.始见于战国,隶定之作“𣸁”……3.始见于战国,省“𦘔”为“聿”,沿袭至今。……《说文》据小篆定为形声字,从水,𦘔声
《漢多》金文從「舟」從「淮」,與《說文》古文同。「津」是黃河流域的渡口名,疑因淮水靠近黃河流域,故從「淮」為意符。《說文》:「津,水渡也。从水,𦘔聲。𦪉,古文𣸁从舟从淮。」「津」本來是黃河流域的渡口名,《水經注.河水注》:「自黃河泛舟而渡者,皆為津也」,後來泛指渡口。
略說: 金文從「舟」從「淮」,黃河流域的渡口名,疑因淮水靠近黃河,故從「淮」為意符,後泛指渡口。
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詳解: 金文從「舟」從「淮」,與《說文》古文同。「津」是黃河流域的渡口名,疑因淮水靠近黃河流域,故從「淮」為意符。《說文》:「津,水渡也。从水,𦘔聲。𦪉,古文𣸁从舟从淮。」「津」本來是黃河流域的渡口名,《水經注.河水注》:「自黃河泛舟而渡者,皆為津也」,後來泛指渡口。《論語.微子》:「長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。」「問津」就是詢問渡口,後來把探求尋訪、嘗試、詢問、探問價格或情況等稱為「問津」。「無人問津」指沒有人探問渡口,比喻事物被人冷落。此外,古人把過河的渡口和做官的階梯聯繫起來,把身居高位稱作「身居要津」。《古詩十九首.今日良宴會》:「何不策高足,先據要路津。」「先據要路津」就是捷足先登,佔據要職。後來「津」漸被「渡」所取代,韋應物〈滁洲西澗〉:「春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。」「野渡」就是偏僻的渡口(參王鳳陽)。
「津」後用來表示分泌或滲透出來的汁水,可指汗水,也可指口水,或自然界凝結的水滴(參王鳳陽)。「生津」可表示流口水,如黃庭堅〈戲答晁適道乞消梅〉之二:「北客未嘗眉自顰,南人誇說齒生津。」今天仍有「口舌生津」一語;又可表示流汗,如《中國民間故事選.兩頭驢的東西》:「皇上見阿凡提熱的遍體生津,滿頭大汗,便故意戲弄阿凡提。」
金文用作國名,位於淮水流域,疑為津湖附近的淮夷小邦,在今寶應縣南六十里。謝靈運〈征賦〉:「發津潭而迥邁,逕白馬以憇舲。」「津潭」即津湖(劉文淇)。翏生盨:「王征南淮尸(夷),伐角、津,伐桐、遹。」「南淮夷」指古代居於南部淮河流域的部族。「角」、「津」、「桐」、「遹」皆為國名。全句意謂周王征伐南淮夷,攻打角、津,攻打桐、遹。
戰國竹簡用作本義,表示渡口,《郭店簡.成之聞之》簡35:「津梁爭舟,丌(其)先也不若丌(其)後也。」意謂在渡口爭奪上船,其先上者不如後上者(劉釗)。
「孟津」是黃河著名的古渡口,見於《尚書》,即《史記.殷本紀》的「盟津」,在今河南省孟津縣東北(王鳳陽)。《上博竹書二.容成氏》簡50-51:「武王於是乎作爲革車千𨍱(乘),帶甲萬人,戊午之日,涉於孟𣿕(津),至於共、縢之𨳿(間),三軍大𨊠(犯)。」這裏講述牧野之戰,意謂於是周武王準備了戰車千輛、披帶鎧甲的戰士萬人,於戊午之時渡過孟津,直到共、縢二地之間,三軍將士都表現得很有紀律,準備出擊(季旭昇)。《清華簡二.繫年》簡132-133:「晉人回(圍)津、長陵,克之。」1002 字相關漢字: 舟,淮,渡,角,桐,遹
jin1渡口
jin1渡
jin1水陆冲要之地
jin1涯岸
jin1有机体的体液
jin1水
jin1润泽;润湿
jin1滋润
jin1溢;充盈 多叠用
jin1古地名 春秋时楚地 在今湖北省枝江市西
jin1峡名 在今河北省临漳县西
jin1唐代州名 在四川省境内
jin1天津市的简称
jin1星次名 即“漢津” 在箕、斗之间 古人认为这里是天河的津渡
【巳集上】【水字部】
〔古文〕𦪉𦩏𣸁𦩦𦩨𨔥【唐韻】將鄰切【集韻】【韻會】【正韻】資辛切,𠀤音蓁。
【說文】渡也。
【書·泰誓】大會于孟津。
【正義】孟是地名,津是渡處。
又潤也。
【周禮·地官】辨五地之物生,二曰川澤,其民黑而津。
又星次名。
【爾雅·釋天】析木謂之津。又星名。
【甘氏星經】天津九,星在虛北河中,主津瀆,津梁。
又河津。
【辛氏三秦記】河津,一名龍門,魚不能上,上則爲龍。
又楚地名。
【左傳·莊十九年】巴人伐楚,楚子大敗于津。
又觀津,縣名。
【輿地廣記】本趙地,漢爲縣,屬信都郡。
又濟渡後學之意。
【劉勰·新論·崇學篇】道象之妙,非言不津。津言之妙,非學不傳。
又津津,溢也。
【莊子·庚桑楚】其中津津乎猶有惡。
又【韻補】叶將先切,音牋。
【黃庭經】中有童子冥上𤣥,主諸六府九液源,外應兩耳百液津。 說文(121)