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• 《說文》問終也。从人弓。古之葬者厚衣之㠯薪。故人持弓會𢿛禽也。弓葢往復弔問之義。

• 《字源》构形不明 初文从人从（？）会意，（？）像矢有缴之形。构形之旨不明。姚孝遂认为其字与弟当属同源关系

• 《漢多》甲金文象人身纏繞着以絲繩綁着的箭矢，疑「弔」是「繳」（繫箭用的絲繩）的初文。（楊樹達、郭沫若、周法高）「弔」、「繳」古音相近。本義為射取鳥獸的矰矢。

 略說: 甲金文象人身纏繞着以絲繩綁着的箭矢，疑「弔」是「繳」（繫箭用的絲繩）的初文。（楊樹達、郭沫若、周法高）「弔」、「繳」古音相近。本義為射取鳥獸的矰矢。

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 詳解: 甲金文象人身纏繞着以絲繩綁着的箭矢，疑「弔」是「繳」（繫箭用的絲繩）的初文。（楊樹達、郭沫若、周法高）「弔」、「繳」古音相近。本義為射取鳥獸的矰矢。吳大澂認為繫箭而射是男子的事情，所以「弔」被借用作「叔」，作為男子的美稱。楊樹達、郭沫若、洪誠則認為「弔」、「叔」純粹是音近假借。

　　甲骨文用作人名，金文多用「弔」為叔伯之「叔」，此鼎：「𤔲（司）土（徒）毛弔（叔）右此入門，立中廷。」又通「淑」，表示善也，寡子卣：「敦不弔（淑）」。伯叔字用「叔」來表示，是秦漢以後之事。

　　《說文》：「弔，問終也。古之葬者，厚衣之以薪，從人持弓會敺禽。」其意是說古人於弔喪時以矰繳驅趕鳥獸，以保護死者。其說雖頗可疑，但姑存一說。

　　「弔」可表示祭奠哀悼死者。《玉篇．人部》：「弔，弔生者曰唁，弔死曰弔。」如《左傳．昭公三年》：「君薨，大夫弔，卿共葬事；夫人，士弔，大夫送葬。」《莊子．養生主》：「老聃死，秦失弔之，三號而出。」

　　「弔」也表示慰問。如《左傳．莊公十一年》：「秋，宋大水，公使弔焉。」《淮南子．人間》：「近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡，人皆弔之。」

　　「弔」表示憑弔古人或感慨往事。如《史記．屈原賈生列傳》：「自屈原沈汨羅後百有餘年，漢有賈生，為長沙王太傅，過湘水，投書以弔屈原。」唐代劉長卿〈祭崔相公文〉：「弔湘水而自波。望長沙而空暮。」又指憑弔追憶的文體，如《文心雕龍．哀弔》：「或驕貴而殞身，或狷忿以乖道，或有志而無時，或美才而兼累，追而慰之，並名為弔。」

　　「弔」表示憂慮。如《國語．魯語》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」《文選．江文通〈詣建平王上書〉》：「履影弔心，酸鼻痛骨。」

　　「弔」表示至、到。《爾雅．釋詁》：「弔，至也。」如《詩．小雅．天保》：「神之弔矣，詒爾多福。」毛傳：「弔，至。」孔穎達疏：「言王已致神之來至矣。」

　　「弔」可表示懸掛。如元代關漢卿《竇娥冤》第四折：「受盡三推六問，弔拷綳扒。」《明史．賀世賢傳》：「城中聞世賢敗，各鳥獸竄，而降丁復叛，斷城外弔橋。」

　　「弔」還可作量詞，古代以一千文為一弔。如明代笑笑生《金瓶梅詞話》第88回：「月娘聽了他這般言語，便喚小玉往房中取一頂僧帽、一雙僧鞋、一弔銅錢、一斗白米。」

　　「弔」後又作「吊」，參見「吊」。939 字相關漢字: 繳,叔,淑,吊

• diao4追悼死者

• diao4慰问

• diao4伤痛；怜悯

• diao4善

• diao4凭吊，伤怀往事

• diao4悬挂

• diao4提取；求取

• diao4落

• diao4动物名 龟类

• diao4量词 旧时货币单位，一千文为一弔

• di4至，来 后作=𨑩𨑩

【寅集下】【弓字部】 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤多嘯切，音釣。

【說文】問終也。

【禮·曲禮】知生者弔，知死者傷。

【玉篇】弔生曰唁，弔死曰弔。

【急就篇】喪弔悲哀面目腫。

【註】於人持弓爲弔。上古葬者，衣之以薪，無有棺槨，常苦禽獸爲害，故弔問持弓會之，以助彈射也。

　又傷也，愍也。

【詩·檜風】中心弔兮。

【傳】弔，傷也。又【小雅】不弔昊天。

【傳】弔，愍也。

　又龍種曰弔。

【裵淵·廣州記】弔，生嶺南，蛇頭龜身，水宿木棲。其膏至輕利，銅及瓦器盛之皆浸出，置雞卵殼中則不漏。

【蘇頌·本草圖經】吉弔脂，龍所生也。

　又【廣韻】都歷切【集韻】【韻會】丁歷切，𠀤音的。

【爾雅·釋詁】弔，至也。

【書·盤庚】非廢厥謀，弔由靈。

【詩·小雅】神之弔矣。裴淵《廣州記》 說文(121)