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• 《漢多》初文作「埶」，象人伸出雙手栽種草木之形。後在「埶」上加注「艸」旁，「丮」下的「止」（或「女」）又進一步訛為象「云」之形，遂演變成「藝」。本義是種植。

 略說: 初文作「埶」，象人伸出雙手栽種草木之形。後在「埶」上加注「艸」旁，「丮」下的「止」（或「女」）又進一步訛為象「云」之形，遂演變成「藝」。本義是種植。

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 詳解: 初文作「埶」，象人伸出雙手栽種草木之形。後在「埶」上加注「艸」旁，「丮」下的「止」（或「女」）又進一步訛為象「云」之形（參見「埶」字在東漢〈漢溧陽長潘乾校官碑〉的寫法），遂演變成「藝」。後世多用「藝」而不用「埶」、「蓺」。

　　「藝」的本義是種植。如《逸周書．糴匡》：「供餘子務藝，宮室城廓修為備，供有嘉菜，於是日滿。」孔晁注：「藝，樹也。」《孟子．滕文公上》：「后稷教民稼穡，樹藝五穀；五穀熟而民人育。」趙岐注：「藝，殖也。」

　　「藝」表示技能、才藝。如《清華壹．金縢》簡4：「不若但（旦）也，是年（佞）若丂（巧）能，多[才心]（才）多埶（藝），能事[鬼示]（鬼）神。」今本《尚書．金縢》：「予仁若考能，多材多藝，能事鬼神。」又如《淮南子．詮言》：「不得其道，伎藝雖多，未有益也。」

　　「藝」也特指古代教育學生的六個科目，包括禮、樂、射、御、書、數。如《論語．述而》：「志於道，據於德，依於仁，遊於藝。」何晏集解：「藝，六藝也。」《周禮．地官．大司徒》：「三曰六藝，禮、樂、射、御、書、數。」

　　「藝」還表示準則。如《左傳．昭公二十年》：「布常無藝，徵斂無度；宮室日更，淫樂不違。」杜預注：「藝，法制也。」又表示極限。如《國語．晉語》：「及桓子驕泰奢侈，貪慾無藝。」韋昭注：「藝，極也。」540 字相關漢字: 埶,艸,丮,止,女,云,蓺

• yi4种植

• yi4才能；技艺 如：多才多艺

• yi4古代统治阶级教育子弟的的六种科目——六艺（礼、乐、射、御、书、数）或儒家的经典——六经（《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》）

• yi4文章；典籍

• yi4区分

• yi4静

• yi4通=臬(nie4) 射击的目标臬

• yi4准则；限度

• yi4通=禰(ni3) 父死在宗庙中所立神主禰

• yi4姓

【申集上】【艸字部】

〔古文〕秇【唐韻】魚祭切【韻會】倪祭切，𠀤音蓺。才能也。

【禮·禮運】月以爲量，故功有藝也。

【註】藝猶才也。

　又【周禮·天官·宮正】會其什伍，而敎之道藝。

【註】藝謂禮、樂、射、御、書、數。

　又【書·舜典】歸，格于藝祖。

【傳】告至文祖之廟。藝，文也。又【王延壽·魯靈光殿賦】觀藝於魯。

【註】六經也。

　又【左傳·文六年】陳之藝極。

【註】藝，準也。

【司馬相如·上林賦】藝殪仆。

【註】所射準的爲藝。

　又【家語】合諸侯而藝貢事禮也。

【註】藝，分別貢獻之事也。

　又【晉語】貪欲無藝。

【註】藝，極也。

　又姓。

【通志·氏族略】有藝氏。

　又與蓺通。

【韻會】種也。

【書·禹貢】蒙羽其藝。

【傳】兩山巳可種藝。

【孟子】樹藝五穀。

　又【韻補】五結切，叶音臬。

【丘遲·思賢賦】備百行之高致，談九流之洪藝。諒可雜而非染，跡每同而常別。

【傳】告止文祖之廟。〕　謹照原文告止改告至。 唐韻(751)