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• 《說文》竹約也。从竹。卽聲。

• 《字源》形声

 略說: 「節」的本義是竹節。

10 字

 詳解: 「節」本指竹的節理，即竹子各段相連處突出的部位。《說文》：「節，竹約也。从竹，即聲。」桂馥《說文解字義證》：「約謂身有九節也。……節字或作箹，竹譜竹之節曰箹。」《史記．龜策列傳》：「竹，外有節理，中直空虛。」

　　「節」始見於戰國金文，從「竹」「即」聲，與小篆同。「節」是竹節，兩條節紋之間謂之一節；古時用作身份、權力的憑證，圓筒形的竹節剖成兩半，分由帝王及執事官員持有，或由守關者及獲特權人員持有，兩半吻合才有效。早期破竹為節，後以青銅鑄造，仍取象竹節之形，如戰國時期的鄂君啟舟、車節，是水、陸路經商的免稅通行證。而虎符亦可稱為「節」，如辟大夫虎符的銘文自稱為「辟大夫信節」。可見「符」、「節」表示憑信，義同通用，參見「符」。

　　自《說文》以降，字書多以「卪」、「節」為古今字，其實兩字只為同音假借關係。「卩」甲金文象跪坐人形的側面，並無符節之義。「卩」同是「即」、「節」的聲符，故《說文》以「卪」為「節」，符節為「卪」的假借義，「卪」、「節」本非一字。此外，由於音同，「節」、「即」通用，見於簡帛，表示節制、即刻等。《郭店楚簡．性自命出》：「體其義而即(節)文之」，《睡虎地秦簡．日書乙種》：「節(即)以有為也，其央(殃)不出歲，小大必致(至)。」

　　戰國金文主要表示符節，金文所見舟節、車節為於水、陸路經商的通行證。《集韻》：「節，信也。」鄂君啟車節：「見其金節，則毋政(徵)」，「不見其金節則政(徵)」，可見車節是免稅通行的憑證。符節因其場合而有不同形狀及質材。《周禮．地官．掌節》：「掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。凡邦國之使節，山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆金也，以英蕩輔之。門關用符節，貨賄用璽節，道路用旌節，皆有期以反節。凡通達於天下者，必有節，以傳輔之。無節者，有幾則不達。」

　　金文又表示節制、約制。中山王壺：「鑄為彝壺，節于禋𨣧。可灋(法)可尚，以鄉上帝，以祀先王。」《易．雜卦》：「節，止也。」凡事之止而不過者皆曰節，合乎節曰「中節」，離乎節曰「失節」。此為時節、禮節、品節、志節、氣節、廉節、節制、節度、節文、節奏、節操、節義、節儉、節省之義所從出(參說文廣義校訂)。「節」字更多文例可參考《易》、《逸周書》、《禮記》、《廣雅》等。945 字相關漢字: 竹,即,符,卪,卩

• jie2竹节

• jie2草禾茎上生叶的部分；树木枝干交接处

• jie2动物骨骼连接处 如：骨节；关节

• jie2季节；节气

• jie2节日；纪念日 如：六一儿童节；八一建军节

• jie2时；时期

• jie2礼节

• jie2准则；法度

• jie2节操；气节

• jie2适度

• jie2事件；事项 如：细节；生活小节

• jie2量词 如：两节火车；上了三节课

• jie2控制；限制

• jie2俭省；节约 如：节电节煤；开源节流

• jie2符节，古代用以证明身份的凭证

• jie2征验

• jie2敲击以控制乐曲节奏的乐器

• jie2节奏；节拍

• jie2删节；剪裁 如：节录；节选；节译

• jie2六十四卦之一，卦形为x，兑下坎上

• jie2国际通用的航海速度单位 一节等于每小时一海里

• jie2船舰上用以划分锚链的长度单位 锚链每长2.5米为一节

• jie2通=㮞 斗拱，柱上承梁的方木 也称=栭㮞

• jie2姓

• jie2高峻貌

• jie1用于“节骨眼”（比喻紧要的，能起决定作用的时机或环节）、“节子”（树木的分枝在干枝上留下的疤）等复音词中

【未集上】【竹字部】

〔古文〕卩【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤子結切，音接。

【說文】竹節也。又操也。

【左傳·成十五年】諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。

　又止也，檢也，制也。

【易·頤象】君子以愼言語，節飮食。

【疏】節，裁節。又【節卦】節亨。苦節不可貞。

【疏】節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。又【說卦傳】節，止也。

【書·康誥】節性惟日其邁。

【禮·檀弓】品節斯。

【註】制斷也。

【爾雅·釋樂】和樂謂之節。

【疏】八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。

【左傳·莊二十三年】公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。

【史記·樂書】大禮與天地同節。

【正義曰】天有日月，地有山川，高𤰞如形，生用各別。大禮辯尊𤰞貴賤等差異別，是大禮與天地同節。

　又符節，所以示信。

【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節。

【註】諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。

【周禮·地官】掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之。無節者，有幾則不達。

【註】以王命往來，必有節以爲信。又【秋官】小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。

【禮·玉藻】凡君召以三節，二節以走，一節以趨。

【註】隨事緩急，急則二節，故走。緩則一節，故趨也。

【左傳·文十二年】秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。

【註】節，信也。

【史記·秦始皇紀】衣服、旄旌、節旗，皆上黑。

【正義曰】旄節者，編旄爲之，以象竹節。

　又時節。

【左傳疏】凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。

　又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。

　又地名。

【左思·魏都賦】掘鯉之淀，蓋節之淵。

【註】蓋節淵在平原鬲縣北。

　又貫節，藥草名。

　又樂器，卽拊也，所以節樂。

　又諡法，好廉自克曰節。

　又漢宣帝改元地節。

【應劭曰】欲令地得其節。又姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。

　又官名。

【眞𦡳風土記】村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。

　又【集韻】昨結切，音截。

【詩·小雅】節彼南山。

　又叶子悉切。

【陸機·答賈長淵詩】大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節。

　又叶子計切。

【曹植·王霸贊】壯氣凌雲，挺身奮節。所征必拔，謀顯垂惠。 說文(121)