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• 《說文》遽也。从人。專聲。

• 《字源》形声

 略說: 「傳」字甲金文從「人」，「專」聲。本義是驛站所設的車馬(許慎)，後引申有傳遞或傳記之義。

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 詳解: 「傳」字甲金文從「人」，「專」聲。本義是驛站所設的車馬(許慎)，後引申有傳遞或傳記之義。《說文》：「傳，遽也。从人，專聲。」段玉裁注：「按傳者，如今之驛馬。驛必有舍，故曰傳舍。」傳世古籍「傳」亦有指驛站所設的車馬，《爾雅．釋言》：「馹、遽，傳也。」郭璞注：「皆傳車驛馬之名。」《周禮．秋官．行夫》：「行夫掌邦國傳遽之小事。」鄭玄注：「傳遽，若今時乘傳騎驛而使者也。」又《左傳．成公五年》：「晉侯以傳召伯宗。」杜預注：「傳，驛。」

　　金文「傳」字或從「辵」，聲符「專」或省去「寸」形；或改「寸」為「刀」，詳參王命虎符字形。戰國文字亦有從「辵」，聲符「叀」下改從「口」形。秦簡、漢帛書、《說文》小篆則從「人」，「專」聲，與甲骨文同。

　　甲骨文詞義不詳，疑用作本義，指驛車。《合集》8383：「傳丘。」《合集》9100：「傳以𥁑[白(伯)]」，可能指用傳車把𥁑伯送來(劉興隆、馬如森)。

　　金文「傳」用作本義，指驛車。散氏盤：「實余有散氏心賊，則鞭千罰千，傳棄之。」「有散氏心賊」為「有賊散氏心」之倒文，全句指我有傷害散氏的心，則鞭打我千次，罰我千金，以驛車流放我。又引申指傳舍、驛站，王命龍節：「王命：命傳賃(任)一檐(擔)飤之」，意謂王命：命令傳舍的官吏，並給持節者一擔食物。又用作人名，傳乍父戊尊：「傳乍(作)父戊寶尊彝。」

　　戰國竹簡「傳」指傳位，《郭店簡．唐虞之道》簡13-14：「禪而不傳」，指禪讓而不傳位予繼嗣。又「傳」指拘傳，《包山楚簡》簡120：「或殺下蔡人佘睪，小人命為棨以傳之。」全句指或者是他殺了下蔡人佘睪，在下請命發出文書以拘捕他。

　　傳世文獻中，「傳」從驛站所設的車馬引申出符信的意思，《周禮．地官．司關》：「凡所達貨賄者，則以節傳出之。」鄭玄注：「傳，如今移過所文書。」由此加以引申，「傳」便有了文字記錄、傳記之義，《孟子．梁惠王下》：「齊宣王問曰：『湯放桀，武王伐紂，有諸？』孟子對曰：『於傳有之。』」另「傳」亦從驛站所設的車馬引申有傳達、傳送之義，《孟子．公孫丑上》：「德之流行，速於置郵而傳命。」全句指德政的流行，比設立驛站而傳遞命令更迅速。886 字相關漢字: 人,專,辵,寸,刀,叀,口

• zhuan4驿站；驿舍

• zhuan4驿站所备的车马

• zhuan4=轉轉

• zhuan4符信

• zhuan4次序

• zhuan4文字记载；传记

• zhuan4注释或阐述经义的文字

• chuan2传授

• chuan2转达；递送

• chuan2召，叫来

• chuan2逮捕

• chuan2传闻；传说

• chuan2传扬；流传

• chuan2延续；继承遗留

• chuan2表达，流露

• chuan2移动

• chuan2极；最

• chuan2古代关闭门户时用以加锁的中立直木

• chuan2姓

【子集中】【人字部】 【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，𠀤音椽。轉也。

【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。

【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。

【釋文】傳，直專反。又丁戀反。

　又【正韻】授也，續也，布也。

【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。

【註】傳說往古之事也。讀平聲。

　又【禮·曲禮】七十曰老而傳。

【註】倦勤，傳家事于子也。

　又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。

【註】移也。

　又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤株戀切，專去聲。傳舍。

【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。

【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。

　又【說文】遽也，驛遞曰傳。

【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。

【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

　又關傳。

【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。

【後漢·𨻰蕃傳】投傳而去。

【註】符也。丁戀切。

【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

　又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。

【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。

　又續也。

【孟子】傳食於諸侯。

　又叶重倫切，音𨻰。

【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

【註】張晏曰，信也，〕　謹按張晏曰云云乃漢書註，非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。 說文(121)