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《說文》殷聖人阿衡也。尹治天下者。从人尹。
《字源》形声
布之道《廣韻形聲考》伊,或認爲「伊」爲「尹」聲,實於韻部不合。疑「伊」本從「尹」、「尸」聲。字形上,殷商甲骨文卜辭之「伊」旁或作蹲踞人形,歷組卜辭亦有以「尹」爲義符的“索尹”之「⿰索尹」;音韻上,「伊」上古應帶*-l-,擬作*ʔli,所據材料如下:①「伊」有以「𠒁(死)」*ɬiʔ爲聲符的古文異體「𠈽」;②「伊尹」之{伊}在楚簡中又作「泗」,以「四」*ɬih聲字記錄;③《毛詩·衛風·碩人》「齒如瓠犀」,阜陽漢簡作「齒如會⿰言伊」;漢代碩人銅鏡作「齒如會師」,是以用「伊」聲字「⿰言伊」記錄{犀}。鄭張先生亦認爲「伊」聲母有後置成分*-l,說見:鄭張尚芳《古吳越地名中的侗台語成分》。
略說: 甲金文從「人」,「尹」聲,與《說文》小篆形同。甲骨文表示商代輔助成湯的賢臣伊尹。
40 字
詳解: 甲金文從「人」,「尹」聲,與《說文》小篆形同。甲骨文表示商代輔助成湯的賢臣伊尹。金文用作水名,指伊水,敔簋:「至于伊」。又用作氏和人名。《水經注.伊水》:「伊水出南陽魯陽縣西蔓渠山。」
林義光《文源》:「一人之名,無專制字之理。伊尹生於伊川空桑,本以伊水為姓。伊為姓,故從人。」《說文》:「伊,殷聖人阿衡,尹治天下者。从人从尹。𠈽,古文伊从古文死。」「𠈽」是「伊」的異體字,從「死」字的古文為聲符。199 字相關漢字: 人,尹,𠈽,死
商-甲骨
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商-甲骨
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商-甲骨
出組
商-甲骨
何組
商-甲骨
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伊秉綬
南北朝-楷
yi1表示判断,常与“匪”连用,相当于“却是”、“即是”
yi1代词 1.表示近指,相当于“这”、“此” 2.表示第三人称,相当于“他”、“彼” 3.表示第二人称,相当于“你”
yi1连词 表示相承关系,相当于“遂”、“于是”
yi1语气词 相当于“惟”、“維” 1.用于句首 2.用于句中
yi1用同=依依
yi1水名,在今河南省西部
yi1州名 1.治所在今新疆维吾尔自治区哈密市 2.治所在今河南省汝州市
yi1姓
【子集中】【人字部】
〔古文〕𦯴𠈽【唐韻】於脂切【集韻】於夷切【韻會】幺夷切【正韻】於宜切,𠀤音蛜。彼也。
【詩·秦風】所謂伊人,在水一方。
又發語辭。
【詩·邶風】伊余來墍。又【小雅】伊誰云從。
又維也。
【儀禮·士冠禮】嘉薦伊脯。
【揚雄·河東賦】伊年暮春,將瘞后土,禮靈祇。
【註】師古曰:伊,是也。
又鬰伊,不舒貌。
【後漢·崔寔傳】智士鬰伊於下。與噫通。
又吾伊,讀書聲。
【黃庭堅詩】北窻讀書聲吾伊。俗作吚。
又伊威,委黍也。
【詩·豳風】伊威在室。
【陸璣疏】伊威一名委黍,一名鼠婦,在壁根下甕底土中生,如白魚者是也。
又姓。
又州名。本伊吾盧,地在燉煌大磧外,唐初內附,置伊州。
又木名。
【山海經】熊耳之山,伊水出焉,南入于洛。與洢同。
又【周禮·秋官】伊耆氏。
【註】伊耆,古王者號。後王識伊耆氏之舊德,而以名官。今姓有伊耆氏。