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卩字字源基本字义，中华字海叶典字义
卩字字源百家诸说，卩字其他典籍字源解说
《說文》瑞信也。守邦國者用玉卪。守都鄙者用角卪。使山邦者用虎卪。土邦者用人卪。澤邦者用龍卪。門關者用符卪。貨賄用璽卪。道路用旌卪。象相合之形。凡卪之屬皆从卪。
《字源》象形 疑此乃跪字之初文，隶定当作卩
《漢多》「卩」甲金文象一跪跽人形的側面。
略說: 「卩」甲金文象一跪跽人形的側面。
16 字
詳解: 「卩」是「人」字的一種變體，甲金文象一跪跽人形的側面。「命」、「令」、「即」等字從之。跪跽為殷人祭祀時的姿勢，而坐是燕居閒處時的姿勢，皆為雙膝着地之形，因此「卩」有祭祀禮拜之義(參徐中舒)。卜辭用作祭名。早期金文用作族徽或人名。《說文》釋為符節，乃假借義。
何琳儀以「卩」為關節之「節」的初文，象曲膝時關節突出之形。按「卩」字當表示一人跪坐，而非關節，如「即」象一人跪坐就食、「令」象一人跪跽聽令、「服」象一人跪跽服事，參見「即」、「令」、「服」。
字書多承《說文》，認為「卩」、「節」乃古今字，《玉篇》：「卩，古文節字。」《集韻．屑韻》：「卩，通作節。」參見「節」。
「卩」小篆作「卪」，《說文》：「卪，瑞信也。守國者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，士邦者用人卪，澤邦者用龍卪，門關者用符卪，貨賄用璽卪，道路用旌卪。象相合之形。凡卪之屬皆从卪。」378 字相關漢字: 人,命,令,即,節,服,卪
卩字字源演变，卩字源流
商-甲骨
𠂤組
商-甲骨
婦女卜辭
商-甲骨
子組
商-甲骨
賓組
商-甲骨
歷組
商-甲骨
何組
清-印
康熙字典
商-甲骨
𠂤組
商-甲骨
婦女卜辭
商-甲骨
子組
商-甲骨
賓組
商-甲骨
歷組
商-甲骨
何組
清-印
康熙字典
卩字康熙字典字源
【子集下】【卩字部】 【玉篇】古文節字，註見竹部九畫。
【說文】作𢎛。
【正譌】卩象骨卩形。古符卩，所以示信，半在外，半在內，取象于骨卩，故又借爲符卩字。隷作節。
【韻會】卩與阝不同。阝音邑。 說文(121)
卩字说文解字字源
瑞信也。[瑞者、以玉爲信也。周禮典瑞注曰。瑞、節信也。典瑞若今符璽郞。掌節注曰。節猶信也。行者所執之信。邦節者、珍圭、牙璋、榖圭、琬圭、？圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所執以爲信、而非用玉者皆曰卪。下文是也。]守邦國者用玉卪。守都鄙者用角卪。[鄭云。謂諸侯於其國中。公卿大夫王子弟於其采邑。有所使亦自有節也。]使山邦者用虎卪。土邦者用人卪。澤邦者用龍卪。[鄭云。謂使卿大夫聘於天子諸侯行道所執之信也。是三卪者皆以金爲之。鑄虎人龍象焉。必自以其國所多者於以相別爲信。]門關者用符卪。貨賄用璽卪。道路用旌卪。[鄭云。門關、司門司關也。貨賄者、主通貨賄之官。謂司巿也。道路者、主治五涂之官。謂鄉遂大夫也。凡民遠出至於邦國、邦國之民若來入。由門者、司門爲之節。由關者、司關爲之節。其商、則司巿爲之節。其以徵令及家徙、則鄉遂大夫爲之節。符節者、如今宮中諸官詔符也。璽節者、今之印章也。旌節、今使者所擁節是也。巳上八句皆周禮掌節職文。此三句許意葢與鄭注不同。云門關者者、蒙上文使字而言。謂使於門關者也。]象相合之形。[若？篆則兩合矣。子結切。十二部。]凡卪之屬皆从卪。