誼
【谊】的繁体字。
异体：谊
国际音标(IPA)编码日文假名标注
ギ;よい,よしみ
誼字字源已被关注：1次，词条更新时间：2024-11-22
《說文》人所宜也。从言宜宜亦聲也。
《字源》会意兼形声 从言，从宜，宜亦声。“宜”字有适宜、适当的意思
略說: 從「言」，「宜」聲，表示交情。
15 字
詳解: 從「言」，「宜」聲，表示交情。南朝梁江淹〈傷友人賦〉：「余結誼兮梁門，復從官兮朱藩。」
「誼」同於「義」，表示符合正義或道德規範。亦指按照正義或道德規範的要求。《楚辭‧九章‧惜誦》：「吾誼先君而後身矣，羌眾人之所仇。」洪興祖補注：「誼，與義同。」123 字相關漢字: 言,宜,義
唐-石
開成石經
唐-篆
唐代石刻篆文
宋-印
廣韻
增韻
宋-篆
集篆古文韻海
明-印
洪武正韻
清-印
康熙字典
宋-行
蘇軾
明-行
文徵明
yi4同=義 1.正确的道理；合理的原则 2.意义 3.名义的；非亲生的義
yi4交情 如：友谊；戚谊；乡谊；世谊；深情厚谊
yi4通=議 议论議
【酉集上】【言字部】 【玉篇】同𧧼。 玉篇(543)
人所宜也。[周禮肆師注。故書儀爲義。鄭司農云。義讀爲儀。古者書儀但爲義。今時所謂義爲誼。按此則誼義古今字。周時作誼。漢時作義。皆今之仁義字也。其威儀字。則周時作義漢時作儀。凡讀經傳者。不可不知古今字。古今無定時。周爲古則漢爲今。漢爲古則晉宋爲今。隨時異用者謂之古今字。非如今人所言古今籒文爲古字。小篆隷書爲今字也。云誼者人所宜。則許謂誼爲仁義字。今俗分别爲恩誼字。乃野說也。中庸云。仁者人也。義者宜也。是古訓也。]从言宜宜亦聲也。[儀寄切。古音在十六部。]
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