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• 《說文》迎也。从辵。屰聲。關東曰逆。關西曰迎。

• 《字源》形声

• 《漢多》「逆」甲金文象對面的人向着自己，迎面走來。後增「彳」或「行」表示在路上，增「止」(人足)向着「屰」，表示主人向前迎接對面走過來的人，本義是迎接。引申為逆向、順逆。

 略說: 「逆」甲金文象對面的人向着自己，迎面走來。後增「彳」或「行」表示在路上，增「止」(人足)向着「屰」，表示主人向前迎接對面走過來的人，本義是迎接。引申為逆向、順逆。

81 字

 詳解: 「逆」甲金文構形本義有二說。一說「屰」是「逆」的初文，「屰」象對面的人向着自己，迎面走來。後增「彳」或「行」表示在路上，增「止」(人足)向着「屰」，表示主人向前迎接對面走過來的人(羅振玉、趙誠)，本義是迎接。

　　一說「屰」、「逆」是二字，「屰」象倒人形，本義是逆反，不順從的人(楊樹達、季旭昇)。而「逆」本義是迎接，「逆」表示不順、叛逆只是同音借用(楊樹達、段玉裁)。後來「屰」(人形)訛變為牛形，疑是作為「逆」的聲符。

　　甲金文「逆」迎接、不順兩種用法皆有。甲文「逆伐」即「迎擊」，「逆祀」，即不按順序進行祭祀。又用作人名、國名。

　　金文早期多表示迎接、接受，駒父盨蓋：「逆見我」。表示不順、逆反，始見於西周晚期，戰國中山王壺：「隹逆生禍，隹順生福」。又用作人名。

　　按「迎」，亦可引申逆反、不順之義，凡迎向某物，必與對方方向相反。俗語云：「學如逆水行舟，不進則退」，仍保留「迎」義。「逆水」即「迎水」，與水流方向相反，故引申反向之義。

　　《說文》：「逆，迎也。从辵屰聲。關東曰逆，關西曰迎。」段玉裁注：「逆，迎也。逆、迎雙聲，二字通用，如禹貢逆河，今文尙書作迎河是也。今人假以爲順屰之屰，逆行而屰廢矣。」504 字相關漢字: 彳,行,止,屰,迎

• ni4迎接

• ni4迎受；承受

• ni4接受

• ni4反，倒着

• ni4颠倒

• ni4退后；退去

• ni4回旋

• ni4不顺从

• ni4抗拒；拒绝

• ni4叛乱；背叛

• ni4预料；猜度

• ni4上书

• ni4乖于常理

• ni4中医指某些病症

【酉集下】【辵字部】 【唐韻】【正韻】宜戟切【集韻】【韻會】仡戟切，𠀤凝入聲。

【增韻】迕也，拂也，不順也。

【釋名】逆，遌也。不從其理，則逆遌不順也。

【書·大禹謨】從逆凶。

【註】言悖善從惡也。又【太甲】有言逆于汝心。

【註】人以言拂逆也。

　又【廣韻】亂也。

【禮·孔子燕居】勇而不中禮，謂之逆。

【前漢·武帝紀】大逆不道。

　又【說文】迎也。

【周禮·春官·中春】龡豳詩以逆暑。

【書·呂𠛬】爾尚敬逆天命。

【春秋·桓八年】祭公來，遂逆王后于紀。

　又【玉篇】度也，謂先事預度之也。

【論語】不逆詐。

【易·說卦】知來者逆，是故易逆數也。

　又奏事上書曰逆。

【周禮·天官】宰夫掌敘羣吏之治，以待諸臣之復，萬民之逆。

【夏官·太僕】掌諸侯之復逆。

【註】復，謂奏事。逆，謂自下而上曰逆。

　又受也。

【儀禮·聘禮】衆介皆逆命不辭。

【註】逆猶受也。

【周禮·天官·司書】以逆羣吏之徵令。

【註】逆受而鉤考之。

　又河名。

【書·禹貢】同爲逆河，入于海。

【註】言九河合爲一，大河逆之而入海也。

　又曲逆，地名。

【史記·𨻰平傳】封平爲曲逆侯。

　又叶宜脚切，音虐。

【詩·魯頌】孔淑不逆，淮夷卒獲。獲叶音霍。 說文(121)