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《說文》宛也。室之西南隅。从宀。𢍏聲。
略說: 同「𡪃」,從「宀」,「𢍏」聲,本義為室內西南隅。
24 字
詳解: 同「𡪃」,從「宀」,「𢍏」聲,本義為室內西南隅。《說文》:「宛也。室之西南隅。从宀,𢍏聲。」 《儀禮‧少牢饋食禮》:「司宮筵於奧,祝設几於筵上,右之。」鄭玄注:「室中西南隅謂之奧。」
「奧」也泛指室內深處。《淮南子‧時則訓》:「涼風始至,蟋蟀居奧。」
「奧」亦指內室。漢孔融〈薦禰衡表〉:「初涉藝文,升堂睹奧。」
「奧」還指隱秘處。漢揚雄《太玄‧文》:「酋考其親,冥反其奧。」
「奧」也表示深。《文選‧蔡邕〈郭有道碑〉》:「浩浩焉,汪汪焉,奧乎不可測已。」李善注:「深不可測。」
「奧」還可指奧妙、微妙。《〈書〉序》:「至於夏、商、周之書,雖設教不倫,《雅》《誥》奧義,其歸一揆。」294 字相關漢字: 𡪃,宀,𢍏
漢-隸
晉-行
索靖(傳)
晉-草
索靖(傳)
唐-楷
顏師古
唐-楷
顏真卿
唐-楷
褚遂良
唐-楷
歐陽通
唐-行
釋懷仁集王羲之
唐-行
孫過庭
唐-草
孫過庭
宋-楷
張即之
宋-行
張即之
元-行
鮮于樞
近-草
潘伯鷹
【康熙字典】
【丑集下】【大字部】
奧
【唐韻】烏到切【集韻】【韻會】【正韻】於到切,𠀤音墺。室西南隅,人所安息也。
【禮·曲禮】爲人子者,居不主奧。
【禮運】人情以爲田,故人以爲奧也。
又五祀之祭。
【饒雙峰曰】五祀,先設主席,而祭于其所,親之也。後迎尸而祭于奧,尊之也。
又官職。
【東觀漢記】桓帝時,初置祕書監,宜掌祕奧。
又積聚。
【周語】野無奧草。
又烹和也。
【荀子·大略篇】泔之傷人,不若奧之。
又山名。
【山海經】丑陽之東三百里曰奧山,奧水出焉。
又七亂切,音竄。爨神也。
【禮·禮運】奧者,老婦之祭也。
【註】奧,當作爨,祭至尸食竟而祭爨神,其神則先炊也,故謂之老婦。
又【正韻】乙六切,音郁。隈也。水內曰奧。與澳隩通。
又與燠同。
【詩·小雅】日月方奧。
【前漢·五行志】厥罰常奧。
从宀从釆。俗作奥,非。
【正字通】字彙廾部𢍢,音訓重出,今倂于此。說文奧从宀𢍏聲。宷,从宀从釆。从宀从釆或从凢从釆不成字。
【丑集下】【大字部】 【唐韻】烏到切【集韻】【韻會】【正韻】於到切,𠀤音墺。室西南隅,人所安息也。
【禮·曲禮】爲人子者,居不主奧。
【禮運】人情以爲田,故人以爲奧也。
又五祀之祭。
【饒雙峰曰】五祀,先設主席,而祭于其所,親之也。後迎尸而祭于奧,尊之也。
又官職。
【東觀漢記】桓帝時,初置祕書監,宜掌祕奧。
又積聚。
【周語】野無奧草。
又烹和也。
【荀子·大略篇】泔之傷人,不若奧之。
又山名。
【山海經】丑陽之東三百里曰奧山,奧水出焉。
又七亂切,音竄。爨神也。
【禮·禮運】奧者,老婦之祭也。
【註】奧,當作爨,祭至尸食竟而祭爨神,其神則先炊也,故謂之老婦。
又【正韻】乙六切,音郁。隈也。水內曰奧。與澳隩通。
又與燠同。
【詩·小雅】日月方奧。
【前漢·五行志】厥罰常奧。
从宀从釆。俗作奥,非。
【正字通】字彙廾部𢍢,音訓重出,今倂于此。說文奧从宀𢍏聲。宷,从宀从釆。从宀从釆或从凢从釆不成字。 唐韻(751)