查字网-字源字典字源网-汉字源流-字源字典-chaziwang.cn

• 《說文》美言也。从日。从曰。一曰日光也。詩曰。東方昌矣。

• 《字源》会意 从日，从口，本义是“歌唱”的“唱”，古代把日出后呼唤大家起身做事时带有一定调子的叫声称为“唱”。后来“口”字讹变为“曰”

• 《漢多》裘錫圭甲金文從「日」從「口」，會太陽剛出時呼喚大家起身幹活的叫聲，這種叫聲大概多數有一定的調子，是歌唱的一個源頭，「昌」是「唱」的初文。本義是叫喊、高呼。

 略說: 甲金文從「日」從「口」，會太陽剛出時呼喚大家起身幹活的叫聲，這種叫聲大概多數有一定的調子，是歌唱的一個源頭，「昌」是「唱」的初文(裘錫圭)。本義是叫喊、高呼。

79 字

 詳解: 甲金文從「日」從「口」，表示曉日初出，呼唱報曉，呼醒眾人。古人物質缺乏，故多靠陽光取暖，早上陽光衝破黑暗，光明和暖，使人很容易不自覺地鼓舞歡呼(參王獻唐〈周昌鉨考〉)。這與常人一般喜歡晴天多於陰天的心情是一貫的。故「昌」字會太陽剛出時呼喚大家起身幹活的叫聲，這種叫聲大概多數有一定的調子，是歌唱的一個源頭，「昌」是「唱」的初文(裘錫圭〈說字小記〉)。本義是叫喊、高呼。「昌」字的本義是日出而呼喚，與「名」字(表示黑夜中說出自己的名字)相類，參見「名」。

　　春秋戰國文字多有變體，或把「日」形置於「口」內，「口」形或訛變為「甘」、「日」，《說文》小篆訛為從「日」從「曰」，而《說文》籀文仍保留從「口」之形。

　　甲骨文用作祭名。金文表示繁盛、昌盛，蔡侯申盤：「子孫蕃昌」。

　　竹簡讀作「唱」，表示稱贊，《銀雀山漢簡．晏子．一六》：「公射，出質，堂上昌(唱)□」。傳世本《晏子春秋．外篇第八．晏子死景公哭之稱莫復陳告吾過》作「公射，出質，堂上唱善，若出一口。」意謂景公射箭，箭脫靶而去，大夫們還異口同聲地稱贊他射得好(孫彥林、周民、苗若素)。又讀作「倡」，表示提倡、宣揚，《郭店簡．緇衣》簡30：「古(故)大人不昌(倡)流[言]」，傳世本《禮記．緇衣》作「故大人不倡游言」。

　　《說文》：「昌，美言也。从日从曰。一曰：日光也。《詩》曰：『東方昌矣』。𣅊，籒文昌。」575 字相關漢字: 日,口,唱,名,甘,曰,倡

• chang1美善；精当

• chang1美好貌

• chang1兴盛

• chang1泛指有生命之物

• chang1庆

• chang1光；明

• chang1显明

• chang1通=猖 狂妄放纵猖

• chang1通=菖 草名，即“菖蒲”菖

• chang1古州名 1.后魏置南荆州，西魏改为昌州，故治在今湖北省枣阳市东 2.唐置昌州，故治在今重庆市大足县东南 3.元置昌州，故治在今四川省西昌市南

• chang4同=唱(倡) 倡导唱

【辰集上】【日字部】 【廣韻】尺良切【集韻】【韻會】蚩良切【正韻】齒良切，𠀤音倡。

【說文】美言也。

【爾雅·釋詁】昌，當也。

【書·大禹謨】禹拜昌言曰。

【傳】昌，當也。

　又【博雅】盛也。

【書·仲虺之誥】邦乃其昌。

【傳】國乃昌盛。

　又【詩·鄭風】子之昌兮。

【傳】昌，盛壯貌。

　又【詩·齊風】猗嗟昌兮。

【箋】昌，狡好貌。

　又【說文】一曰日光也。詩曰：東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣。與《說文》所引不同。

　又物也。

【莊子·在宥篇】今夫百昌，皆生於土而反於土。

【註】司馬云：百昌猶百物也。

　又【儀禮·公食大夫禮】昌本。

【註】昌，蒲。本，菹也。

　又【史記·天官書】斗魁戴匡六星，曰文昌宮。

【註】文者，精所聚。昌者，揚天紀，輔拂𠀤居，以成天象。

　又【集韻】尺亮切，音唱。倡，或作昌。 說文(121)