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《說文》俗从弓身。
《字源》异体 躳
《漢多》「躬」本作「躳」,從「身」,從「呂」,「呂」像脊骨之形。「躬」是「躳」的或體,從「身」,從「弓」,「弓」像身體之形,亦表聲。本義是身體。
略說: 「躬」本作「躳」,從「身」,從「呂」,「呂」像脊骨之形。「躬」是「躳」的或體,從「身」,從「弓」,「弓」像身體之形,亦表聲。本義是身體。
68 字
詳解: 「躬」本作「躳」,從「身」,從「呂」,「呂」像脊骨之形。甲金文未見「躬」字,戰國楚文字皆從「呂」。「躬」是「躳」的或體,從「身」,從「弓」,「弓」像身體之形,亦表聲。本義是身體。《說文》:「躳,身也。从身从呂。躬,躳或从弓。」《爾雅.釋詁上》:「躬,身也。」如《尚書.牧誓》:「爾所弗勗,其于爾躬有戮。」《孔傳》:「臨敵所安,汝不勉,則於汝身有戮矣。」「勗」同「勖」,表示勉力、努力。《呂氏春秋.孝行》:「身者非其私有也,嚴親之遺躬也。」
「躬」引申表示自我、自己。如《論語.衛靈公》:「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。」《禮記.樂記》:「好惡無節於內,知誘於外,不能反躬,天理滅矣。」鄭玄注:「躬,猶己也。」
從自我義引申表示親自、親身。如《儀禮.士昏禮》:「宗子無父母之命,親皆沒,己躬命之。」鄭玄注:「躬,猶親也。」《戰國策.韓策一》:「公仲躬率其私徒以鬭於秦,願公之熟計之也。」意謂公仲親自率領他的下屬和秦國戰鬥,希望君主可以仔細考慮。《上博竹書五.姑成家父》簡1、6:「躬與(舉)士處[土官](官),旦夕治之,思(使)又(有)君臣之節。」「躬舉士處官」即親自舉薦賢才而使處官位。(曹銀晶)
「躬」亦表示彎下身體的動作,如《管子.霸形》:「桓公變躬遷席,拱手而問。」《淮南子.人間》:「斂躬而行,至於吳,見太宰嚭。」彎身的動作多表示恭敬謹慎之貌,如《漢書.馮奉世傳》:「宜鄉侯參鞠躬履方,擇地而行,可謂淑人君子。」顏師古注:「鞠躬,謹敬貌。」
「躬」通作「窮」,如《大戴禮記.哀公問五義》:「躬為匹夫而不願富,貴為諸侯而無財。」孔廣森補注:「躬,讀為窮。」馬王堆帛書《戰國縱橫家書.朱己謂魏王章》164-165行:「皆識秦【之欲無】躳(躬─窮)也,非盡亡天下之兵而臣海內,必不休。」「躳(躬)」讀為「窮」,表示窮盡。761 字相關漢字: 躳,身,呂,弓,勗,勖,窮
秦-篆
李斯
漢-隸
三國-隸
晉-行
王羲之(傳)
隋-楷
智永
隋-草
智永
唐-篆
李陽冰(傳)
唐-篆
李陽冰
唐-楷
歐陽通
唐-行
釋大雅集王羲之
唐-行
釋懷仁集王羲之
唐-行
宋儋
唐-草
懷素
唐-草
月儀帖
宋-楷
趙佶
元-篆
吳叡
元-隸
趙孟頫
元-楷
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元-楷
趙孟頫
元-草
趙孟頫
元-草
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明-楷
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清-篆
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清-篆
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清-篆
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王澍
清-隸
何紹基
清-楷
朱耷
清-草
歸莊
南北朝-楷
李仲璇
南北朝-楷
gong1身,身体
gong1自己;自我
gong1亲自;亲身 如:躬逢其盛
gong1本身具有
gong1弯曲
gong1古代箭靶“侯”两旁伸出的部分
gong1通=恭 恭敬恭
gong1通=肱 手臂肱
gong1通=窮(qiong2) 1.穷尽 2.穷困;穷迫窮
gong1同=𧘏 衣身𧘏
gong1姓
【酉集中】【身字部】 【唐韻】居崇切【集韻】【韻會】居雄切,𠀤音弓。
【說文】躳或从弓,身也。
【五經文字】躬,俗躳字。今經典通用。
【易·蒙卦】見金夫不有躬。又【艮卦】艮其身,止諸躬也。
【疏】躬,猶身也。
【書·太甲】惟尹躬克,左右厥辟。
【詩·邶風】我躬不閱。
又【周禮·春官·大宗伯】伯執躬圭。
【註】以人形爲瑑飾。
又姓。
【廣韻】出《何氏姓苑》。
又【韻補】叶姑弘切【易·震卦】不于其躬,于其鄰。
【班固·東都賦】登靈臺考休徵,俯仰乎乾坤,參象乎聖躬。
又叶俱王切。
【𨻰琳·大荒賦】延年其可留兮,何勤遠以苦躬。紛吾情之駘蕩兮,嗟吾願有弗遑。