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《說文》尊也。从尹口。口㠯發號。
《字源》形声 形声兼会意字。从口,从尹,尹亦声。尹像手执权杖形,口表发号施令
《漢多》從「尹」從「口」,「尹」亦為聲符。「尹」象以手持杖,表示有權者及治事者。
略說: 從「尹」從「口」,「尹」亦為聲符。「尹」象以手持杖,表示有權者及治事者。
36 字
詳解: 從「尹」從「口」,「尹」亦為聲符。「尹」象以手持杖,表示有權者及治事者,卜辭中「君」、「尹」字互用。參見「尹」。《說文》:「君,尊也。从尹。發號,故从口。𠱭,古文象君坐形。」以「尊」訓「君」屬聲訓。另,許慎以「口」表示發令之意,但甲骨、周初金文「君」、「尹」互用,「口」字或為飾筆。
甲骨文有「多君」一詞,如《合集》24132:「多君弗言。」一說以為讀為「多尹」,與「多臣」、「多公」義同,為殷之職官名。陳夢家以為「多君」指諸侯國首領,姑備一說。
金文「君」亦與「尹」義同,指君主所倚重的官吏,內史龏鼎:「朕天君其萬年。」唐蘭認為「金文習見天君,即大君,而天尹鈴及作冊大鼎並作天尹,即大尹也,春秋時宋尚有大尹,當是其遺制矣。」《左傳.哀公二十六年》:「六卿三族降聽政,因大尹以達。」杜預注:「大尹,近官有寵者。六卿因之以自通達於君。」又,「君」可指國君,中山王方壺:「適曹(遭)郾(燕)君子徻不顧大宜(義)」,子徻即燕國國君子噲。「君」用作動詞,指君臨、主宰,晉姜鼎:「余隹司(嗣)朕先姑君其國」,指國君夫人繼承其先姑,與國君同時君臨其國(陳連慶)。金文「君」亦用作職官名、人名,或用作封地領主、諸侯的稱呼,或用作貴族男子的通稱,或用作父母先輩的敬稱。
戰國文字「君」指君主,《上博竹書一.緇衣》簡2:「則君不疑丌(其)臣,臣不或(惑)於君。」戰國竹簡常見「君子」一詞,如《上博竹書二.民之父母》簡1:「《詩》曰:『幾(愷)俤(悌)君子,民之父母。』」意指《詩經》上說:「和樂平易的君子,是人民的父母。」(季旭昇)660 字相關漢字: 尹,口,尊
商-甲骨
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商-甲骨
出組
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商
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春秋-金
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春秋-金
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戰國-金
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戰國-金
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戰國-金
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清-行
何紹基
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歸莊
南北朝-楷
jun1古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 1.称帝王 2.称诸侯 3.称大夫
jun1主宰者
jun1统治
jun1封号 如战国有孟尝君、春申君、信陵君
jun1敬称 1.下对上 2.上对下 3.子孙称父祖辈 4.妻妾称夫 5.彼此对称
jun1姓
【丑集上】【口字部】
〔古文〕𠱩𠱭【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切,𠀤音軍。
【說文】尊也。从尹,發號,故从口。
【白虎通】君者,羣也,羣下歸心也。
【易·師卦】大君有命。
【書·大禹謨】皇天眷命,奄有四海,爲天下君。
又凡有地者,皆曰君。
【儀禮·子夏傳】君,至尊也。
【註】天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。
【晉語】三世仕家君之。
又夫人亦稱君。
【詩·鄘風】我以爲君。
【傳】君國小君。
【箋】夫人對君稱小君。
【論語】邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。
又子稱父母曰君。
【易·家人】家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。
【孔安國·尚書序】先君孔子,生于周末。
又兄稱弟曰君。
【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。
又妾稱夫曰君。
【禮·內則】君已食徹焉。
【註】此謂士大夫之妾也。
【儀禮·喪服】妾謂君。
【註】妾謂夫爲君者,不得體之,加尊之也,雖士亦然。
【疏】以妻得體之,得名爲夫,妾雖接見於夫,不得體敵,故加尊之,而名夫爲君。
又婦稱夫亦曰君。
【古樂府】十七爲君婦。
又夫稱婦曰細君。
【前漢·東方朔傳】歸遺細君,又何仁也。
又上稱下亦曰君。
【史記·申屠嘉傳】上曰:君勿言吾私之。
又封號曰君。
【史記·商君傳】秦封之於商十五邑,號爲商君。
又婦人封號亦曰君。
【史記·外戚世家】尊皇太后母臧兒爲平原君。
又彼此通稱亦曰君。
【史記·司馬穰苴傳】百姓之命,皆懸於君。君謂莊賈也。又【張儀傳】舍人曰:臣非知君,知君乃蘇君。
又隱士就聘者曰徵君。
【後漢·逸民韓康傳】亭長以韓徵君當至。
又持節出使者曰使君。
【後漢·𡨥恂傳】非敢脅使君。
又【諡法】慶賞𠛬威曰君,從之成羣曰君。
又君子,成德之稱。
【易·乾卦】君子,終曰乾乾。
【論語】不亦君子乎。
【註】君子,成德之名。
又姓。
【正字通】明有君助。
又叶姑員切,音涓。
【劉向·烈女傳】引過推讓,宣王悟焉。夙夜崇道,爲中興君。 說文(121)