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• 《說文》巳也。四月昜气巳出。陰气巳臧。萬物見。成彣彰。故巳爲它象形。凡巳之屬皆从巳。

• 《字源》象形 自商至周有二形：一与“子”同，像婴儿形，甲骨文、金文用以表示地支“巳”；一为《说文》小篆所本，许慎一为像“子未成形”，字在甲骨文、金文用为“祀”字

• 《漢多》高田忠周甲金文構形有兩說，一說象胎兒之形。一說象蛇蟲之形。

 略說: 甲金文構形有兩說，一說象胎兒之形(高田忠周)。一說象蛇蟲之形。

31 字

 詳解: 甲金文構形有兩說，一說象胎兒之形(高田忠周)。一說象蛇蟲之形。《說文》：「包，象人褢妊，巳在中，象子未成形也。」《說文》：「巳，巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。」「巳」與「子」字後皆借為十二地支(第六及第一)。

　　甲金文「巳」又是「祀」的省體，用為「祀」，工吳王劍：「工(攻)吳王乍(作)元巳(祀)用」。除用作「祀」外，金文用法有五：一，用作地支名，車嗇夫鼎：「癸巳」。二，表示終止，典籍作「已」，許子鐘：「眉壽母(毋)巳(已)」。三，用為句首嘆詞，盂鼎：「巳﹗女(汝)妹辰又(有)大服。」《尚書．大誥》：「巳﹗予惟小子。」孔安國傳：「巳，發端嘆辭也。」四，用為句末語辭，典籍作「已」，吳王光鑑：「往巳(已)弔(叔)姬，虔敬乃后。」五，「巳巳」表示怡悅和樂貌，典籍作「怡怡」。《論語．子路》：「朋友切切偲偲，兄弟怡怡。」馬融注：「怡怡，和順之貌。」397 字相關漢字: 子,祀,已

• si4胎儿

• si4地支的第二位 1.与天干相配，用以纪年 如：1941年为农历辛巳年 2.用以纪月，即农历四月 3.用以纪日 4.用以纪时，即上午9时至11时

• si4十二生肖鼠蛇

• si4嗣

• si4起

• si4农历三月三日上巳节的省称

• yi3同=已已

【寅集中】【己字部】 【唐韻】詳里切【集韻】【韻會】象齒切【正韻】詳子切，𠀤音似。

【說文】已也。四月陽氣已出，隂氣已藏，萬物皆成文章，故巳爲蛇，象形。

【史記·律書】巳者，言陽氣之已盡也。

【前漢·律歷志】振美於辰，已盛於巳。

【釋名】已也，如出有所爲，畢已復還而入也。

【玉篇】嗣也，起也。

【爾雅·釋天】太歲在巳曰大荒落。

　又【韻會】上巳，節名。

【韓詩章句】鄭國之俗，三月上巳，之溱洧兩水之上，執蘭招魂續魄，祓除不祥。

【宋書·禮志】自魏以後，但用三日，不以巳也。

　又【韻補】古巳午之巳，亦讀如已矣之已。

【增韻】陽氣生于子，終于巳。巳者，終巳也，象陽氣旣極回復之形，故又爲終巳字。今俗以有鉤挑者爲終已字，無鉤挑者爲辰巳字，是蓋未知其義也。 說文(121)