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《說文》有辠女子給事之得接於君者。从䇂女。春秋傳云。女爲人妾。妾、不娉也。
《字源》会意 从䇂(刑具),从女……甲骨文中“妾”的用法等同于“妻”,没有贵贱之分,更无是“有罪女子”之证。所以,论者多以为“妾”上所从的?或?形,与“龙”、“凤”头上的同形,都是头饰……“妾”与“童”上部究竟是刑具,还是头饰,尚需进一步的研究
《漢多》甲金文從「䇂」從「女」,「䇂」象刑具,全字會有罪女子頭戴刑具之意。本義是女性罪犯,引申為女僕,後來又表示不是明媒正娶的女子
略說: 「妾」的本義是女性罪犯,引申為女僕,後來又表示不是明媒正娶的女子(季旭昇)。
38 字
詳解: 甲金文從「䇂」從「女」,「䇂」象刑具,全字會有罪女子頭戴刑具之意。本義是女性罪犯,引申為女僕,後來又表示不是明媒正娶的女子(季旭昇)。
古代有罪的女子多被挑選為侍女,而有姿色的侍女又得侍寢。這種非經正娶,但形同妻室的女子,遂被稱為「妾」。「妾」字後來常被用作女子自稱的謙詞。《說文》:「妾,有辠女子給事之得接於君者。从䇂从女。《春秋》云:『女爲人妾』,妾,不娉也。」
甲骨文表示有罪而充當僕役的女子,常與表示臣僕的「臣」對舉,《合集》629:「小臣三十、小妾三十」。又表示配偶,《合集》14036:「妾娩不其嘉」,意謂妾分娩不順利。
金文表示有罪的女僕,大克鼎:「臣妾」,逆鐘:「僕庸(傭)、臣妾、小子」。《書.費誓》:「臣妾逋逃」,孔安國傳:「役人賤者,男曰臣,女曰妾。」
戰國竹簡用作本義,《上博竹書三.周易》簡30:「畜臣妾,吉」,意謂畜養臣妾是吉利的。《上博竹書七.君人者何必安哉甲本》簡4:「宮妾以十百數」。《清華簡二.繫年》簡31:「晉獻公之婢(嬖)妾曰驪姬」,意謂晉獻公的愛妾名叫驪姬。450 字相關漢字: 䇂,女,臣
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【丑集下】【女字部】 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤七接切,音踥。接也。得接于君子者也。
【禮·曲禮】買妾,不知其姓,則卜之。
【前漢·五行志】處妾遇之而孕。
【註】處妾,童女也。
又國名。
【山海經】雨師妾在其北。
【楊愼曰】雨師妾如姮娥織女之類,非。下文元股國在雨師妾北,可證。
又姓。漢妾胥,妾志,見【印藪】。
【說文】从䇂从女。䇂音愆。 說文(121)
有辠女子給事之得接於君者。[十二字一句。妾接曡韵。有罪女子給事若周禮女酒女漿女籩女醢女醯女監女幂女祝女史內司服女御縫人女御女工女春抌女饎女稾各若干人、各有奚若干人是也。鄭注女酒、女奴曉酒者。古者從坐男女𣳚入縣官爲奴。其少才知以爲奚。今之侍史官婢或曰奚宦女。云得接於君者、如內司服縫人皆有女御。鄭云有女御者以衣服進。或當於王。廣其禮使無色過。是也。奚、女部作㜎。]从䇂女。[䇂女者、有罪之女也。七接切。八部。]春秋傳云。女爲人妾。[傳字今補。左傳僖十七年。卜招父曰。男爲人臣。女爲人妾。越王句踐亦云。身請爲臣。妻請爲妾。]妾、[逗。]不娉也。[此釋左傳妾字之義。别於上文有罪女子之得接者也。內則曰。聘則爲妻。奔則爲妾。不必有罪。故云爾。此與釋尚書?席、曰圛一例。]