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• 《說文》始廟也。从示。且聲。

• 《字源》形声

 略說: 金文從「示」，「且」聲。「且」象用來切肉、載肉的架子(即「俎」)，陳肉在俎上獻祭，是古代的一種祀典，故從「示」。本義疑為置肉於俎上以祭。後假借為「祖」，表示祖先。

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 詳解: 金文從「示」，「且」聲。「且」象用來切肉、載肉的架子(即「俎」)，陳肉在俎上獻祭，是古代的一種祀典，故從「示」。本義疑為置肉於俎上以祭。後假借為「祖」，表示祖先。

　　金文表示祖先，䜌書缶：「以祭我皇祖」。中山王鼎：「先祖」。又表示祖父，叔尸鐘：「用亯于其皇祖皇妣，皇母皇考。」指祭享美好的祖父、祖母和先母、先父。

　　戰國竹簡用作人名，《上博竹書三．彭祖》簡1：「彭祖曰」。「彭祖」是傳說中的古代養生家，活了七、八百歲。又通假為「詛」，表示詛咒、咒駡，《上博竹書六．競公瘧》簡10：「夫婦皆祖(詛)」。

　　《說文》：「祖，始廟也。从示，且聲。」271 字相關漢字: 示,且,俎,詛

• zu3祖庙，奉祀祖先的宗庙

• zu3祖先的神主

• zu3祖先 如：远祖；高祖；曾祖

• zu3父亲的上一辈 如：祖父；祖母

• zu3开国君主

• zu3某种事业或派别的创始人

• zu3世代 如：祖祖辈辈

• zu3初；开始

• zu3本，本源

• zu3效法；宗尚

• zu3熟悉

• zu3盘旋而上

• zu3为，作

• zu3远

• zu3祭司名 出行时祭祀路神

• zu3饯行送别

• zu3设奠祭送死者

• zu3用同=阻阻

• zu3姓

• jie1[祖厲]汉县名 故城在今甘肃省

【午集下】【示字部】

〔古文〕𥘲【唐韻】則古切【集韻】【韻會】總古切【正韻】總五切，𠀤音組。

【玉篇】父之父也。又先祖，始祖，通謂之祖。

【詩·小雅】似續妣祖。

【禮·喪服小記】別子爲祖。

　又【說文】始廟也。

【周禮·冬官考工記·匠人】左祖右社。

　又【廣韻】始也，上也，本也。

【禮·中庸】祖述堯舜。

【仲尼燕居】如此則無以祖洽於衆。

【前漢·食貨志】舜命后稷，以黎民祖饑。

【孟康註】謂黎民始饑也。

　又法也。

【禮·鄕飮酒義】亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。

　又習也。

【魯語】祖識地德。

　又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。

【詩·大雅】仲山甫出祖。

【註】祖，將行犯軷之祭也。

【左傳·昭七年】公將往，夢襄公祖。

　又姓。祖已之後，出范陽。

　又【集韻】咨邪切，音𦊨。

【前漢·地理志】安定郡有祖厲縣。

　又神名。

【山海經】祖狀之尸。

【註】音如柤棃之柤。

　又叶阻渚切，音樹。

【張衡·東京賦】敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。 說文(121)