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• 《說文》田网也。从田。从𠦒象形。或曰田聲。

• 《字源》象形 像带有木柄的网状捕猎工具，周人习在字形上部追加田旁，下部表网状的错落笔画或均衡写成平直

• 《漢多》甲骨文從「田」從◎，金文從「田」從「𠦒」，◎、「𠦒」象用來捕獵鳥獸的有柄的網。「𠦒」是「畢」的象形初文。（參季旭昇）「畢」的本義是捕獵用的網。

 略說: 甲骨文從「田」從◎，金文從「田」從「𠦒」，◎、「𠦒」象用來捕獵鳥獸的有柄的網。「𠦒」是「畢」的象形初文。（參季旭昇）「畢」的本義是捕獵用的網。

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 詳解: 甲骨文從「田」從◎，金文從「田」從「𠦒」，◎、「𠦒」象用來捕獵鳥獸的有柄的網。「𠦒」是「畢」的象形初文。（參季旭昇）「畢」的本義是捕獵用的網。鄭玄認為「畢」的形制特點是網小而柄長。《禮記．月令》鄭玄注曰：「罔小而柄長謂之畢。」「田」是意符，表示與田獵有關。包山楚簡「畢」字又疊加「网」為意符。

　　《說文》：「畢，田罔也。从𠦒，象畢形微也。或曰：甶聲。」段玉裁改為「田网也。从田、从𠦒象形。或曰：田聲。」注：「謂田獵之网也。」「《小雅》毛傳曰：『畢，所以掩兔也。』《月令》注曰：『罔小而柄長謂之畢。』按《鴛鴦》傳云：『畢掩而羅之。』然則不獨掩兔，亦可掩鳥。皆以上覆下也。」

　　甲金文用作人名，「畢公」是周文王的兒子姬高，因為封於畢地稱為畢公，與周公、召公同為周初重臣。金文又用作地名。召卣：「賞畢土，方五十里。」表示賞賜畢地，唐蘭認為「方五十里」等於二千五百個方里（〈論周昭王時代的青銅銘刻〉，《古文字研究》第2輯）。又通假作「毖」，表示謹慎，邾公華鐘：「余畢（毖）恭威（畏）忌」，意思是說我謹慎敬畏。《說文》：「毖，慎也。」（孫詒讓《古籀拾遺》）471 字相關漢字: 田,𠦒,网,毖

• bi4古时田猎用的一种长柄网

• bi4用网捕取禽兽

• bi4星名 二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八颗 以其形状像毕网得名

• bi4古代写字的竹简

• bi4古代丧祭时通贯牲体所用的木叉

• bi4水旁厓岸

• bi4缫丝车下的绳索

• bi4完毕；终了

• bi4副词 尽；皆

• bi4敏捷；灵活

• bi4同=彃 以弓射物彃

• bi4同=縪 缝著縪

• bi4同=韠 古代祭服和朝服的蔽膝韠

• bi4周代姬姓诸侯国名 故地在今陕西省西安市西北

• bi4古地名 一指原姬姓周故址，一指渭北毕陌生 故址均在陕西省西安市西北

• bi4姓

【午集上】【田字部】 【廣韻】𤰞吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切，𠀤音必。

【博雅】畢，竟也。

【書·大誥】子曷敢不于前，寧人攸受休畢。

【左傳·莊二十九年】日至而畢。

【註】日南至，微陽始動，故土功畢。

　又皆也。盡也。

【詩·小雅】畢來旣升。

【禮·月令】仲春之月，乃修闔扇，寢廟畢備。

【註】畢，猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田，國人畢作。

【疏】畢，盡也。

　又月名。

【爾雅·釋天】月在甲曰畢。

　又星名。

【詩·小雅】有捄天畢。

【朱註】天畢，畢星也。狀如掩兔之畢。

【禮·月令】孟夏之月，日在畢。

　又小綱也。

【詩·小雅】鴛鴦于飛，畢之羅之。

【疏】罔小而柄長謂之畢。

【禮·月令】田獵罝罘，羅綱畢翳。

【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。

　又𥳑也。

【爾雅·釋器】𥳑謂之畢。

【註】今𥳑札也。

【禮·學記】今之敎者，呻其佔畢。

【疏】佔，視也。畢，𥳑也。不曉經義，但謳吟長咏，以視篇𥳑而已。

　又貫牲。體木也。

【禮·雜記】畢用桑。

【註】主人舉肉時，以畢助之。喪祭用桑，吉用棘。畢狀如㐅，博三寸，長八寸，柄長二尺四寸，丹漆兩頭。

【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。

【註】畢狀如叉，蓋爲其似畢星，取名焉。

　又【儀禮·大射儀】司馬正東面，以弓爲畢。

【註】畢，所以助敎執事者。

【疏】畢是助載鼎實之物，故司馬執弓爲畢以指授。

　又【揚子·方言】車下鐵，𨻰宋淮楚之閒謂之畢。

　又【字彙補】畢門，路門也。

　又地名。

【爾雅·釋地】畢，堂牆。

【註】今終南山道名，畢其邊，若堂室之牆。

【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢，終南山之道名，邊如堂之牆然。

　又國名。

【左傳·僖二十四年】畢原酆郇，文之昭也。

【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。

　又姓。

【左傳·閔元年】畢萬爲右。

【晉語】得畢陽。

【註】畢陽，晉士。

　又神名。

【博雅】木神謂之畢方。

【張衡·東京賦】况鬾𧌒與畢方。

【註】畢方，老父神，如烏兩足一翼者，常銜火在人家作怪災。

　又鳥名。

【山海經】章莪之山有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文靑質而白喙，名曰畢方。

　又與彃同。

【歸藏鄭母經】昔者羿善射，畢十日果畢之。

　又與縪同。

【儀禮·覲禮】冠六升外畢。

【註】外畢者，冠前後屈而出縫於武也。

【疏】外畢者，前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。

　又與韠同。

【荀子·正論篇】共艾畢。