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• 《說文》過也。傳也。从止。厤聲。

• 《字源》形声

• 《漢多》「歷」甲骨文從「秝」從「止」，異體從「林」，會在禾邊林下經過之形，會經歷之意。「歷」的本義為經過，用於四時運行，便引伸出曆法之「曆」

 略說: 「歷」甲骨文從「秝」從「止」，異體從「林」，會在禾邊林下經過之形，會經歷之意(羅振玉等)。「歷」的本義為經過，用於四時運行，便引伸出曆法之「曆」(陳定民)。

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 詳解: 「歷」甲骨文從「秝」從「止」，異體從「林」，會在禾邊林下經過之形，會經歷之意(羅振玉等)。「歷」的本義為經過，用於四時運行，便引伸出曆法之「曆」(陳定民)。

　　另一種說法認為「歷」非會意字，而是從止秝聲的形聲字，《說文》：「秝，讀若歷」。此說認為足之所經皆有經過之義，不必定要在禾林邊過(李孝定)。《說文》：「歷，過也。从止厤聲。」按「秝」、「厤」可為純粹聲符，亦可能兼為義符。古時出門便為禾田、樹林，以「秝」、「止」會經過之意，亦在常理中。故「歷」可能是形聲字，亦可能是形聲兼會意字。

　　金文從「秝」從「止」外，加從「厂」，「厂」為「石」之省，於此用義不明，或只為繁筆，林義光以為有推移之意，高田忠周以為象人之所居，皆可商。亦有不從「止」，簡作「厤」，「厤」、「歷」同字異體。甲骨用作貞人名，金文文例已有經歷之意，毛公鼎：「厤自今，出入尃命于外」，「厤自今」猶云「自今以往」或「從今以後」。又用為地名，禹鼎：「至于歷內」。金文「歷」可假借為「𤯌」，參「𤯌」。430 字相關漢字: 秝,止,林,曆,厤,厂,石,𤯌

• li4经历；经过

• li4越；越过，跨越

• li4行

• li4干犯；扰乱

• li4尽；遍

• li4屡，多次

• li4统指过去的各个或各次 如：历年；历代；历次；历届

• li4遇；遭逢

• li4选择

• li4列次；依次列出

• li4分明；清晰

• li4稀疏

• li4相，察视

• li4近；附着

• li4同=曆曆

• li4同=壢 坑壢

• li4马厩 后作=櫪櫪

• li4拶指 古代的一种酷刑 用绳联小木棍五根，套入手指而紧收 后作=櫪櫪

• li4通=鬲 釜鬲鬲

• li4姓

【辰集下】【止字部】

〔古文〕𡿌【唐韻】郞擊切【集韻】【韻會】狼狄切，𠀤音靂。

【說文】過也。一曰經歷。

【書·梓材】殺人歷人。

【註】歷人者，罪人所過。

【前漢·天文志】合散犯守，陵歷鬭食。

【韋昭註】自下往觸之曰犯，居其宿曰守，經之爲歷，突掩爲陵，星相擊爲鬭。

　又次也。

【禮·月令】季冬，命宰歷卿大夫至於庶民。

【註】歷，猶次也。

　又盡也。謂徧及之也。

【書·盤庚】歷告爾百姓于朕志。

【前漢·劉向傳】歷周唐之所進以爲法。

【師古註】歷謂歷觀之。

　又踰也，越也。

【孟子】不歷位而相與言。

【大戴記】竊盜歷法妄行。

　又疎也。

【宋玉·登徒子好色賦】齞脣歷齒。

【註】歷，猶疎也。

【後漢·列女傳】蓬髮歷齒，未知禮則。

　又錯也。

【莊子·天地篇】交臂歷指。

　又亂也。

【大戴記】歷者，獄之所由生。

【註】歷，歷亂也。

【鮑照詩】黃絲歷亂不可治。

　又歷歷，行列貌。

【古樂府】歷歷種白楡。

　又釜鬲謂之歷。

【史記·滑稽傳】銅歷爲棺。

【索隱曰】歷卽釜鬲也。

　又歷錄，文章之貌。見【詩疏】。

　又寂歷，猶寂寞也。

【張說詩】空山寂歷道心生。

　又山名。

【括地志】蒲州河東縣雷首山，一名中條，一名歷山，舜耕處。

【廣輿記】蒲州今屬平陽府。又濟南有歷山，《漢志》充縣亦有歷山。

　又縣名。

【前漢·地理志】信都國有歷縣。又歷城縣，屬濟南，卽齊州縣也。

【地理通釋】田廣罷歷下兵，卽其地。後漢安帝建光三年，黃龍見歷城。

　又湖名。

【廣輿記】歷湖，在和州城西，周七十里，爲郡之巨浸。

　又《爰歷》，書名。

【說文序】趙高作《爰歷篇》，所謂小篆。

　又與曆日之曆同。

【前漢·律歷志】黃帝造歷。又《世本》曰容成造歷。《尸子》曰羲和造歷。或作曆。

　又與霹靂之靂同。

【前漢·天文志】辟歷夜明。

【後漢·蔡邕傳】辟歷數發。

　又與馬櫪之櫪同。

【前漢·梅福傳】伏歷千駟。

　又同壢。坑也。