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《說文》履石渡水也。从水石。詩曰。深則砅。
《字源》会意 ……从水、从石……引申为凡渡水之称
略說: 甲骨文從二「石」從象水的三點(以◎表示),象水流中有石子。一說本義是踏着石子過河(許慎),引申為過河。
51 字
詳解: 甲骨文從二「石」從象水的三點(以◎表示),象溪水在石子旁邊流過。許慎、于省吾認為本義是踏着石子渡過水流。引申為渡水、過河。「砅」的異體作「濿」,從「厲」聲,《說文》:「砅,履石渡水也。从水从石。《詩》曰:『深則砅』。濿,砅或从厲。」《詩經.邶風.匏有苦葉》作「深則厲,淺則揭。」
一說「砅(濿)」的本義不是踏石過河,而是穿衣渡過高於衣帶的河水。《爾雅.釋水》:「濟有深涉,深則厲,淺則揭。揭者,揭衣也。以衣涉水為厲。繇膝以下為揭,繇膝以上為涉,繇帶以上為厲。」意謂渡河有深水和淺水之別,河水深時便直接穿着衣服走過河,淺則用手揭起衣服來過河。河水在膝頭以下,便掀起衣服過,稱為「揭」;河水在膝頭以上,直接穿着衣服過河,稱為「涉」;河水在衣帶以上,穿衣過河,稱為「厲」。按從甲骨文象水點在兩個石頭中間的字形來看,「砅」解釋為第一說較好。
甲骨文用作地名,《英國所藏甲骨集》547正:「于砅」。戰國竹簡所從的「石」簡省為「厂」,作「𣱷」,見於長沙子彈庫《楚帛書》。《楚帛書》乙4:「亡(無)𣱷(砅)」,一說用作本義,「無砅」指不要渡河(康健垣)。一說通假為「戾」,「亡(無)𣱷(戾)」意謂沒有違逆,《詩.小雅.小宛》:「翰飛戾天」,《文選.西都賦》引韓詩「戾」作「厲」,可作為「戾」、「厲」相通的證據(參徐在國)。
甲骨文、石鼓文有「澫」字,「砅(濿)」的異體,參見「澫」。584 字相關漢字: 石,濿,厲,揭,涉,厂,𣱷,戾,澫
【午集下】【石字部】 【唐韻】【集韻】𠀤力制切,音例。
【說文】履石渡水也。从水从石。
【爾雅·釋宮】以衣涉水,繇帶以上爲厲。
【論語】深則厲。
【說文】作砅。
又【集韻】鄰知切,音離。義同。○按《字彙》於此字,音聘平聲,註:水激山崖。引《郭璞·江賦》:砅崖鼔作。李白詩:砅衝萬壑會。於五畫砯字,亦音砰,訓水擊石聲,音義相近,似混爲一字,不知郭賦,李詩,砅字當从氷作砯。其从水作砅者,後人傳寫之譌耳。《正字通》特正其謬,定从水者音例,與厲通。與《說文》合。从氷者爲水擊石聲,是也。 說文(121)
履石渡水也。[謂若今有水汪、㼭甎石而過。水之至小至淺者也。]从水石。[會意。力制切。十五部。]詩曰。深則砅。[此稱邶風言假借也。毛詩曰。深則厲。釋水曰。以衣涉水爲厲。又曰。繇帶以上爲厲。此竝存二說也。毛傳依之。定本改云。以衣涉水爲厲、謂由帶以上也。合爲一說。繆矣。履石渡水、乃水之至淺。尚無待於揭衣者。其與深則厲絶然二事明矣。厲砅二字同音。故詩容有作砅者。許稱以明假借。如尚書以作𡚽爲作好、以?席爲蔑席之比。經典釋文引韓詩至心曰厲。玉篇作水深至心曰砅。至心卽由帶以上之說也。葢韓詩作深則砅、許稱之與。戴先生乃以橋梁說砅。如其說、許當徑云石梁、不當云履石渡水矣。詩言深則厲、淺則揭。喻因時之宜。倘深待石梁、則有不能渡者矣。禹貢厲砥、玄應引作砅砥。僞說命用汝作厲、宋庠國語補音引詩作砅。汗𥳑云。砅古文礪。此可見古假砅爲厲、非一處矣。]