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• 《說文》祭無巳也。从示。巳聲。

• 《字源》形声

 略說: 甲金文從「示」，「巳」聲。古「已」、「巳」一字，「已」表示停止，「祀」字會祭祀永續，香火不斷之意。

49 字

 詳解: 甲金文從「示」從「巳」，「巳」是聲符。古「已」、「巳」一字，「已」可表示完畢、停止，許慎認為「祀」字會祭祀永續，香火不斷之意。《說文》：「祀，祭無已也。从示巳聲。禩，祀或从異。」

　　甲骨文表示年，商代末期以五種祀典對先王先妣輪流祭祀一次大約需要三百六十日，與一年的日數相當，所以用「祀」來表示一年。《爾雅．釋天》：「載，歲也。夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載。」《合集》37836：「隹(唯)王二祀」。又表示祭祀，《合集》9658：「祀岳」。金文表示祭祀，天亡簋：「王祀于天室。」中山王圓壺：「鄉(饗)祀先王。」西周銘文有沿用商代習慣稱祀，大盂鼎：「隹(惟)王廿又三祀。」《尚書．伊訓》：「惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。」312 字相關漢字: 示,巳,已

• si4祭，永久祭祀

• si4特指祭祀天神

• si4祭神的地方

• si4世；代

• si4商代称年为祀

• si4通=已(yi3) 止已

• si4姓

【午集下】【示字部】

〔古文〕𥛴【唐韻】詳里切【集韻】【韻會】象齒切【正韻】詳子切，𠀤音似。祭也。

【書·洪範】八政，三曰祀。

【禮·祭法】聖王制祭祀，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大葘則祀之，能捍大患則祀之。又【月令】春祀戸，夏祀竈，秋祀門，冬祀行，中央土，祀中霤。又【祭法】王爲羣姓立七祀，諸侯爲國立五祀，大夫立三祀，適士二祀，庶士庶人一祀。

　又年也。

【書·伊訓】惟元祀。

【傳】取四時祭祀一訖也。

【釋名】殷曰祀。祀，巳也。新氣升，故氣巳也。

　又【孝經·士章疏】祀者，似也。似將見先人也。

　又叶夷益切，音亦。

【詩·小雅】以爲酒食，以享以祀。叶上翼下福，福音壁。

　又叶養里切，音以。

【詩·大雅】克禋克祀，以弗無子。

【司馬相如·封禪頌】孟冬十月，君徂郊祀，馳我君輿，帝用享祉。

　又叶詳兹切，音祠。

【參同契】絫土立壇宇，朝暮敬祭祀。鬼物見形象，夢寐感慨之。

　【集韻】或作𥘰。 唐韻(751)