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《說文》篆文斆省。
《字源》会意 从廾从宀,或从林从宀。廾为两手之象,盖表学习用手,宀为房屋之象,盖表学习场所,二者结合会学习意。形声有两种结构:一种以爻为学者;一种以𦥑为声(兼形旁);或从两𦥑(犹廾)从宀𦥑亦声
《漢多》甲骨文從「𦥑」(象雙手)從「五」從「六」,或不從「五」而從「爻」聲。會雙手擺弄籌策計數或算卦,金文加從「子」,因為學習和教育都與孩子有關 (沈培)。會教孩子學習數學之意。
略說: 甲骨文「學」表示教孩子雙手擺弄籌策計數,以學習數學,本義是學習。
32 字
詳解: 甲骨文從「𦥑」(象雙手)從「五」從「六」,或不從「五」而從「爻」聲。會雙手擺弄籌策計數或算卦,金文加從「子」,因為學習和教育都與孩子有關 (沈培)。會教孩子學習數學之意。
自施者為教,自受者為學(季旭昇),古漢語往往施受同辭,如「受」既可表示接受,也可表示授予。故「學」、「斅」、「教」可同時表示教授和學習知識。在「學」右邊加上象教鞭的「攴」,是表示教授的「斅」字,「學」、「斅」、「教」形音義皆近,是同源詞,故林義光認為古「教」、「學」同字。參見「教」。
一說「學」字從「爻」從「宀」(房屋),象屋頂上搭有「千木」(交叉的木杆)的建築物,指代學舍。千木式建築方式仍殘存於日本的神社建築中,可見其屬於一種神聖的建築,古代貴族子弟要在這裏接受教育(白川靜)。按甲骨文記載在「大學」裏進行祭祀,可以為證。
甲骨文用作人名,又用作本義,殷代已有大學,《屯南》60:「于大學尋」,「尋」是祭名,表示在大學舉行尋祭。先秦大學為教學和進行軍事訓練的重要場所。《詩.周頌.敬之》:「日就月將,學有緝熙于光明。」
金文也用作本義,大盂鼎:「余唯即朕小學」《禮記.王制》:「小學在公宮南之左,大學在郊。」鄭玄注:「此小學、大學殷之制。」《大戴禮記.保傅》:「及太子少長,知好色,則入于小學。」盧辯注:「古者太子八歲入小學,十五歲入太學也。」又表示教授,靜簋:「王令靜𤔲射學宮,小子眔小臣眔尸(夷)僕學射。……靜學無愍,王易(賜)靜……」,表示王命令靜在學宮主持射箭練習,小子、小臣、夷僕學習射箭。靜教授射箭,沒有過失,得到周王的賞賜。「學宮」是古代王公貴族的學校,亦見於傳世文獻,《古列女傳.母儀傳.鄒孟軻母》:「復徙舍學宮之傍」。
戰國竹簡亦用作本義,《睡虎地秦簡.秦律十八種》簡112:「成學」,表示完成學業。
漢簡通假為「覺」,表示感覺,《張家山漢簡.引書》:「學(覺)心腹及匈(胸)中有痛者,無(撫)之以手」。
《說文》:「斆,覺悟也。從教從冂。冂,尚矇也。臼聲。學,篆文斆省。」835 字相關漢字: 𦥑,五,六,爻,子,受,斅,教,攴,宀,尋,覺
商-甲骨
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xue2学习;接受教育
xue2知晓,觉悟
xue2讲学,互相讨论
xue2注释,笺疏
xue2模仿
xue2学校
xue2学问,学识 如:品学兼优
xue2学派;学说
xue2学科,某一门类系统的知识 如:哲学;文学;政治经济学
xue2说,讲述
xue2姓
hua2[學鳩]也作“=鶻鳩” 鸟名鶻
jiao4教授 后作=教教
【寅集上】【子字部】 【唐韻】胡覺切【集韻】【韻會】【正韻】轄覺切,𠀤音鷽。
【說文】覺悟也,本作斆,篆作學。
【增韻】受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。
【詩·周頌】日就月將,學有緝熙于光明。
【書·說命】王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。
【禮·學記】君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。
又學校,庠序總名。
【禮·王制】天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。
又姓。見【姓苑】。
又叶許旣切,音戲。
【前漢·匡張孔馬敘傳】樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。
又叶後敎切,音效。
【傅毅·廸志詩】訓我嘉務,惠我博學。叶上誥。
【正字通】與斆別。○按《書·說命》惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳,斆或作學,合學斆爲一,非。今斆音效,而學校字但作學,互詳攴部斆字註。 說文(121)