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《說文》祭壇場也。从土。亶聲。
《字源》形声
略說: 從「土」,「亶」聲。本義是高台,古代多用於祭祀、會盟、拜將等。
31 字
詳解: 從「土」,「亶」聲。本義是高台,古代多用於祭祀、會盟、拜將等。《說文》:「壇,祭場也。从土,亶聲。」《玉篇.土部》:「壇,封土祭處。」如《尚書.金縢》:「公乃自以為功,為三壇同墠。」《禮記.祭法》:「燔柴於泰壇,祭天也。」鄭玄注:「壇,封土為祭處也。」「壇」最初只是用土石等堆成,其後逐漸在上面增設殿堂,演變成大型的建築物,如北京的天壇。
「壇」引申表示高起如壇的地方,如屋基、地基。《左傳.哀公元年》:「昔闔廬食不二味,居不重席,室不崇壇,器不彤鏤,宮室不觀,舟車不飾。」杜預注:「平地作室,不起壇也。」《莊子.則陽》:「比于大澤,百材皆度;觀乎大山,木石同壇。」成玄英疏:「壇,基也。石有巨小,木有粗細,共聚大山,而為基本。」
「壇」也表示庭院。如《楚辭.九章.涉江》:「燕雀烏鵲,巢堂壇兮。」《淮南子.說林》:「腐鼠在壇,燒薰於宮。」高誘注:「楚人謂中庭為壇。」
「壇」表示範圍、限界。如《荀子.儒效》:「君子言有壇宇,行有防表,道有一隆。」《淮南子.詮言》:「故處眾枉之中,不失其直;天下皆流,獨不離其壇域。」
「壇」又表示界別、領域。如唐代陸龜蒙〈奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻〉:「文壇如命將,可以持玉鉞。」北宋歐陽修〈答梅聖俞寺丞見寄〉:「文會忝予盟,詩壇推子將。」
「壇」還可作量詞。如元代施耐庵《水滸全傳》第2回:「整做了十數壇好事功果道場,選了吉日良時,出喪安葬。」明代馮夢龍《三遂平妖記》第18回:「雖然求了一壇甘雨,救濟萬民,自卻擔下無限的小心驚恐。」636 字相關漢字: 土,亶
tan2古时为祭祀而筑的土台 会盟封拜也都设坛,以示郑重 后来逐渐发展为坛上增设阶陛殿堂,称为华丽的建筑群 如:北京的天坛、日坛、月坛、先农坛
tan2土筑成的屋基
tan2园林庭院中点缀环境的台子
tan2泛指像坛之物
tan2庭院
tan2僧道进行宗教活动的场所 如:法坛、戒坛 也指某些会道门设立的拜神集会的组织或场所 如:乩坛;济公坛
tan2指文艺界、体育节 如:文坛;体坛;乒坛;棋坛
tan2指讲学或发表言论的场所 如:讲坛;评坛;论坛
tan2同=廛(chan2)廛
shan4同=墠墠
shan4通=𨭖 伐击𨭖
shan4通=嬗 传嬗
dan4[壇曼]也作“壇漫” 宽广貌
tan3通=坦 平坦;光明坦
tan3通=嘽 众多的样子嘽
【丑集中】【土字部】 【廣韻】【集韻】【韻會】唐干切【正韻】唐闌切,𠀤音彈。
【說文】祭場也。壇之言坦也。一曰封土爲壇。
【禮·祭義】燔柴于泰壇祭天也。
【祭法】去祧爲壇。
【註】遠廟八世祖則遷于壇,有禱則祭。互詳墠字註。
【史記·文帝紀】其廣增諸祀壇場。
又楚人謂中庭曰壇,見【荆楚風俗通】。
又盟誓則立壇。
【禮·雜記】孔子出魯東門,過故杏壇,曰:兹臧文仲誓盟之壇也。睹物思人,命琴而歌。
又國君朝會亦設壇。
【左傳·襄二十八年】鄭伯如楚,舍不爲壇,子產曰:大適小則爲壇,小適大苟舍而已,焉用作壇。
又特拜將相亦設壇。
【前漢·高帝紀】上設壇具禮,拜韓信爲大將,一軍皆驚。
【唐書·裴度傳】度拜相,詔四登師壇。
又雞壇,友會也。
【北戸錄】越人每相交,作壇,祭以白犬丹雞。
又瑤壇,仙境也。
【張協·七命】眷椒庭于瑤壇。
又【集韻】儻旱切,音儃。
【周禮·夏官·大司馬】九伐之法。一曰暴內陵外則壇之。
【鄭註】出其君。置空壇之地。
又【集韻】【韻會】徒案切【正韻】杜晏切,𠀤音但。壇曼,寬廣貌。
【史記·司馬相如傳】壇以陸離。
【子虛賦】案衍壇曼。
又【集韻】【正韻】𠀤時戰切,音繕。除地也。
又【集韻】上演切,音善。野土也。
【楚辭·九章】鸞鳥鳳凰,日以遠兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮。
又亭年切,音田。
【桓君山仙賦】周覽八極,還崦華壇。氾氾濫濫,隨天轉旋。
又叶直良切,音長。
【楚辭·九歌】蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。
俗作壇,非。壇字从靣,不从㐭作。 說文(121)