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• 《字源》异体 𡖊

• 《漢多》「夙」字古文作「𡖊」。甲骨文從「月」從「丮」，金文「月」漸訛為「夕」，象人執事於月下，表示在早上月亮仍未落下之時，便起來勞作之意，本義是早。

 略說: 「夙」字古文作「𡖊」。甲骨文從「月」從「丮」，金文「月」漸訛為「夕」，象人執事於月下，表示在早上月亮仍未落下之時，便起來勞作之意，本義是早。

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 詳解: 「夙」字古文作「𡖊」。甲骨文從「月」從「丮」，金文「月」漸訛為「夕」，小篆因之，象人執事於月下，表示在早上月亮仍未落下之時，便起來勞作之意，本義是早。

　　按甲骨「𡖊」、「莫(暮)」對貞，可見「𡖊」字已有早義(李孝定)。或認為「夙」象拜月之形。甲骨「𡖊」字有用作祭名，當為拜月之祭(趙誠)。《說文》「𡖊」下二古文當為「宿」之古文，與「宿」字甲骨文相同，象人在席上，許慎誤列於「𡖊」字之下。

　　金文「𡖊」字除用作國名外，只表示晨、早之意，與「夕」、「夜」、「莫(暮)」相對。如啓卣：「用𡖊夜事」、大克鼎：「敬𡖊夜用事，勿灋朕令」、中山王方壺：「𡖊夜篚解(懈)」。《詩．烝民》：「夙夜匪解」鄭玄箋：「夙，早；夜，莫；匪，非也。」《詩．氓》：「夙興夜寐，靡有朝矣」鄭箋：「早起夜臥，非一朝然言已，亦不解惰。」《詩．東方未明》：「不夙則莫」毛享傳：「夙，早。莫，晚也。」

　　此外，由於聲音相同，後世古籍「夙」、「宿」通假相混，參見「宿」。《說文》：「早敬也，從丮持事，雖夕不休；早敬者也。臣鉉等曰：今俗書作夙譌。」徐灝曰：「持事雖夕不休而謂之早敬」，乃附會《說文》。478 字相關漢字: 𡖊,月,丮,夕,宿,夜

• su4早晨

• su4早；时间靠前

• su4旧；经历时间长

• su4平素；向来

• su4持“因果报应”观者对前世所种之因的称呼

• su4肃敬

• su4姓

【丑集下】【夕字部】

〔古文〕𠈇𠉦𣦽【廣韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切，𠀤音宿。

【說文】早敬也。

【書·舜典】夙夜惟寅。

【詩·大雅】祈年孔夙。

　又姓。魯大夫季孫夙之後。又夙沙，複姓。

　又叶相卽切，音息。

【詩·大雅】載震載夙。叶下稷韻。 說文(121)