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《說文》治也。从又丿。握事者也。
《字源》会意 像以手持物形。所持物多以为是笔形,即古之“聿”。“尹”是以手持笔会治事之义
布之道《廣韻形聲考》尹,裘錫圭謂「尹」「聿」一字之分化,說見:裘錫圭《說字小記》之《說“尹”》。其說是也。
略說: 甲骨文表示手持杖,表示握有權力者。一說是手持筆,古時史官官名。
31 字
詳解: 甲骨文從「又」持「丨」,象以手持杖,表示握有權力者。《說文》:「尹,治也,从又、丿,握事者也。」一說象手執筆形,尹屬史官,必秉簿書,故引伸得訓治也(王國維、裘錫圭)。
早期金文與甲骨形似,手持「丨」形明顯,兩者甚或分開,晚期金文「丨」形漸訛脫,而似兩手相合形。
甲骨文用作官職名,尹、多尹皆為殷之大臣,如《合集》9472正:「令尹乍(作)大田。」《合集》32980:「其令多尹乍(作)王寢」。甲骨文中「君」、「尹」一字,不過增「口」為文飾,如卜辭有「多君」一名,與「多尹」同。章太炎云:「《春秋》『君氏』亦作『尹氏』;《荀子》『君疇』,《新序》作『尹疇』。」參見「君」。另甲骨文用作人名,卜辭常見「伊尹」、「黃尹」等名。
「君」、「尹」是同源詞,皆訓治、訓長,金文中「尹」即表示治理,令方彝:「王令周公子明保尹三事四方。」大克鼎:「㽙(畯)尹四方。」《左傳.定公四年》:「故周公相王室,以尹天下。」又用為人名、國名、史官名。
戰國竹簡「尹」用為人名,《上博竹書二.容成氏》簡37:「湯乃謀戒求臤(賢),乃立泗(伊)尹以為差(佐)。」又《上博竹書四.柬大王泊旱》簡2:「釐尹知王之病」,「伊尹」、「釐尹」俱為人名。
傳世文獻中「尹」用作官名。《爾雅.釋言》:「尹,正也。」郭璞注:「謂官正也。」郝懿行義疏:「是正兼官長、君長二義。」《廣雅.釋詁四》:「尹,官也。」《書.益稷》:「庶尹允諧。」孔安國傳:「尹,正也。」全句指眾官和諧一致。
「尹」、「父」字形略同,而「父」字所從的「丨」在手形較上的位置,「尹」字所從的「丨」則在手形較下的位置,參見「父」。676 字相關漢字: 又,丨,君,口,父
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【寅集上】【尸字部】
〔古文〕𢃵𢃹𢃁𢃂【廣韻】于準切【集韻】【韻會】庾準切,𠀤音允。
【說文】治也。从又丿,握事者也。
【廣韻】進也,又正也。
【書·君𨻰】尹兹東郊。又【多方】𥳑畀殷命,尹爾多方。
【註】言天畀付文武以殷命,正爾多方也。
又官名。
【書·益稷】庶尹允諧。
【傳】尹,正也。衆正官之長也。
【應劭曰】天子之相稱師尹。
【薛瓚曰】諸侯之卿,惟楚稱令尹,餘國稱相。他如周禮門尹除門,月令奄尹申宮令,周語關尹以告,皆是也。
又誠也,信也。
【禮·聘義】孚尹旁達,信也。
【註】玉之爲物,孚尹於中,旁達於外,所以爲信也。應氏曰:尹當作允。允亦信也。
又【禮·曲禮】脯曰尹祭。
【疏】脯必裁割方正,而後祭也。
又姓。周有尹吉甫。◎按《李氏詳校篇海》尹,古音允。今音引,非。 說文(121)