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字字源基本字义,中华字海叶典字义

㈠拼音nan2。

①方向,早晨面对太阳,右手的一边,与【北】相对:~北。~方。~面。~国(指中国南部)。~陲(南部边疆)。~极。~半球。

②姓。

㈡拼音na1。“~无”佛教用语,意思是合掌稽首,表示对佛尊敬或皈依,常加于佛、菩萨名的前面,如“~~阿弥陀佛”、“~~观世音菩萨”。

异体:𡴖 𡴟

异体:𡴖 𡴟

国际音标(IPA)编码日文假名标注

ナン,ナ;みなみ

南字字源已被关注:5次,词条更新时间:2024-11-23

南字字源百家诸说,南字其他典籍字源解说

  • 《說文》艸木至南方有枝任也。从𣎵。𢆉聲。

  • 《字源》假借 像一种瓦制的乐器……本义不详。在殷墟卜辞中已借用为方位词

  • 《漢多》甲金文「南」象鐘鎛一類樂器,假借為方位詞,表示南方。

 略說: 甲金文「南」象鐘鎛一類樂器,假借為方位詞,表示南方。

26 字

 詳解: 甲金文象鐘鎛一類樂器,口在下,中空,本義是樂器(郭沫若、唐蘭)。假借為方位詞,表示南方。古書中「南」有表示樂器的本義,《詩經.小雅.鼓鐘》:「鼓鍾欽欽,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以籥不僭。」「雅」、「南」相對為文,皆表示樂器。「雅」是一種形狀好像漆筒的敲擊樂器,是古代樂師演奏的樂器之一,《周禮.春官宗伯.笙師》:「笙師掌教龡竽、笙、塤、籥、簫、篪、篴、管,舂牘、應、雅,以教祴樂。」鄭司農:「雅,狀如漆筩而弇口」。意謂笙師掌管教授吹奏竽、笙、塤等樂器,敲擊牘、應、雅等樂器。《禮記.文王世子》:「胥鼓南」,「胥」是官名,表示胥敲擊南這種樂器。

  甲骨文表示南方,《合集》36975:「東土受年,南土受年,西土受年,北土受年。」「南土受年」,表示南方的土地得到好收成。又用作地名。又用作祭品,郭沫若、唐蘭釋讀為「豰」,表示小豚,引申為幼小的牲畜。《合集》14315:「卯南,黃牛。」表示宰割幼小的牲畜和黃牛。

  金文表示南方,散氏盤:「自瀗涉,以南,至于大湖。」表示從瀗水渡過,向南,直至大湖。無㠱簋:「王征南尸(夷)。」由於「南夷」位處江淮地區,又稱「南淮尸(夷)」,翏生盨:「王征南淮尸(夷)。」

  漢帛書通假作「男」,《馬王堆.五十二病方》第353行:「以南(男)潼(童)弱(溺)一斗半」,表示取用一斗半男童的童子尿。《左傳.昭公十三年》:「鄭伯,男也。」《國語.周語中》、《孔子家語.正論》「男」作「南」。

  《說文》:「南,艸木至南方,有枝任也。从𣎵,𢆉聲。𡴖,古文。」638 字相關漢字: 雅,胥,豰,男

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南字字源读音,南字字源字义及南字常用词组

  • nan2方位名 与“北”相对 面向日出,右手方向为南

  • nan2向南走;向南移动

  • nan2古代南方少数民族音乐名

  • nan2对《诗经》中《周南》、《召南》的简称

  • nan2通=男 古代五等爵位之一男

  • nan2姓

  • na1[南無]梵文Namas的音译 又作“南谟”、“那谟”、“南摩”、“纳慕”、“娜母”、“那模”等 意为“敬礼”、“归命”、“归礼” 佛教徒常用来加在佛、菩萨名或经典题名之前,以表示崇敬和诡异 如:南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨

南字康熙字典字源

【子集下】【十字部】

〔古文〕𡴖𡴟【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤那含切,音男。

【說文】草木至南方,有枝任也。

【徐曰】南方主化育,故曰主枝任也。

【前漢·律歷志】太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。

【白虎通】八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。

【詩·小雅】以雅以南。

【韻會】南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。

【韻會】魯大夫南遺。

【宋書·律志】班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。

【范仲淹金在鎔賦】英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。

【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切,音寧。

【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。

【陸雲·喜霽賦】朱明啓𠋫,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重隂。 說文(121)

南字说文解字字源

艸木至南方有枝任也。[此亦脫誤。當云南任也。與東動也一例。下乃云艸木至南方有枝任也、發明从𣎵之意。漢律曆志曰。大陽者南方。南任也。陽氣任養物。於時爲夏。云艸木至南方者、猶云艸木至夏也。有枝任者、謂夏時艸木畼楙丁壯、有所枝?任載也。故从𣎵。按古南男二字相假借。]从𣎵。𢆉聲。[𨙻含切。古音在七部。]