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《說文》𢺕也。从手。堯聲。一曰捄也。
《字源》形声
略說: 從「手」,「堯」聲,本義為攪動。
16 字
詳解: 從「手」,「堯」聲,本義為攪動。《說文》:「擾也。从手,堯聲。」段玉裁注:「捄篆下曰:『一曰擾也。』是撓、擾、捄三字義同。」典籍用本義,《文子‧道德》:「以智生患,又以智備之,譬猶撓水而欲求其清也。」《淮南子‧說林訓》:「使水濁者,魚撓之。」簡帛文字也用本義,《馬王堆‧五十二病方》第26行:「醇酒盈一衷桮(杯),入藥中,撓飲。」
「撓」常用作擾亂。《逸周書‧史記》:「外內相間,下撓其民,民無所附,三苗以亡。」《左傳‧成公十三年》:「擾亂我同盟,傾覆我國家。」簡帛文字也見此義用法,《馬王堆‧戰國縱橫家書》第164行:「今韓受兵三年,秦撓以講,識亡不聽,投質於趙,請為天下顏(雁)行頓刃,楚、趙必疾兵。」
由擾亂義可引申出「撓」的屈服義。《戰國策‧魏策四》:「秦王色撓,長跪而謝之。」《史記‧太史公自序》:「任重權不可以非理撓。」現代漢語中仍使用的成語「不屈不撓」亦來自此義。
由擾亂義也可引申出「撓」的削弱義。《呂氏春秋‧高義》:「遁者無罪,則後世之為王臣者,將皆依不利之名而效臣遁,若是則荊國終為天下撓。」高誘注:「撓,弱也。」《漢書‧佞幸傳》:「主疾無嗣,弄臣為輔,鼎足不彊,棟幹微撓。」顏師古注:「撓,弱也。」
「撓」也用作抓、搔。《西游記》第23回:「那八戒聞得這般富貴,這般美色,他卻心癢難撓。」現在漢語「撓痒」、「百爪撓心」中,「撓」即表示抓、搔。
「撓」還通作「交」。《墨子‧天志中》:「外有以為環璧珠玉以聘撓四鄰,諸侯之冤不興矣。」626 字相關漢字: 手,堯,交
nao2扰乱;阻止
nao2搅动;搅和
nao2抓;搔
nao2嘈杂;不静 也作=鬧鬧
nao2通=橈 1.弯曲;屈服 2.弱;削弱橈
nao2通=交(jiao1) 交往交
xiao1[撓挑]宛转
rao4同=繞 纠缠;缠绕繞
【卯集中】【手字部】 【唐韻】奴巧切【集韻】【韻會】【正韻】女巧切,𠀤鐃上聲。
【說文】擾也。
【釋名】物繁則相雜撓也。
【左傳·成十三年】撓亂我同盟。
【註】乃卯反。或作摎。
又【說文】一曰捄也。又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤尼交切,音鐃。抓也,搔也,亦擾也。又屈也。
【孟子】不膚撓。
【趙岐註】讀平聲。或作𢪼。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤女敎切,音鬧。義同。
【左傳·成二年】畏君之震,師徒撓敗。
【史記·酷吏傳】所愛者,撓法活之。
【前漢·劉向傳】不撓衆枉。
又【唐韻】呼毛切【集韻】【韻會】【正韻】呼高切,𠀤音蒿。攪也。
【前漢·鼂錯傳】匈奴之衆易撓亂也。
【註】火高反,其字从手。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤爾紹切,音繞。亦屈也。與揉同。
又【集韻】【韻會】𠀤人要切,饒去聲。纏也。與繞同。
【史記·太史公自序】名家苛察繳繞。或作撓。
又【集韻】馨幺切,音嘵。撓挑,宛轉也。
【正字通】撓橈,从手从木,古互通。與鐃从金,音同義異。