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• 《說文》平分也。从八厶。八猶背也。韓非曰。背厶爲公。

• 《字源》会意 或以为象形字，瓮止初文。（书中对此字无字源解说，仅有字义字形解说）

• 《漢多》韓非子「公」的構形釋義，長久以來多從韓非之說。許慎《說文》即提到「公，平分也。从八从厶。八猶背也。韓非曰︰『背厶為公。』」按「厶」即公私之「私」，韓非將「公」理解為與「私」相背，《韓非子．五蠹》：「倉頡之作書也，自環者謂之私，背私謂之公。」此說得孫詒讓、強開運等支持，唯「公」甲金文部件似與「厶」有別。參見「厶」。

 略說: 甲金文疑象侈口深腹圜底之器，為「瓮」的初文，本義是瓮器(朱芳圃)。後借用作公私之「公」，又用作長輩的尊稱。

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 詳解: 「公」的構形釋義，長久以來多從韓非之說。許慎《說文》即提到「公，平分也。从八从厶。八猶背也。韓非曰︰『背厶為公。』」按「厶」即公私之「私」，韓非將「公」理解為與「私」相背，《韓非子．五蠹》：「倉頡之作書也，自環者謂之私，背私謂之公。」此說得孫詒讓、強開運等支持，唯「公」甲金文部件似與「厶」有別。參見「厶」。

　　近人或質疑韓非而自立一說，高鴻縉以為古文字「公」上所從之「八」形，乃「分」之初文，而下所從之略方之環形，乃「物之通象」，故「公」之構形乃取「物平分則為公」之義，可備一說。朱芳圃即以為「公」之構形象「侈口深腹圜底之器」，並認為是「瓮」之初文，「瓮」即大腹的盛東西的陶器。《說文》：「瓮，罌也。从瓦，公聲。」又以為「公」後來被假借為背私之「公」，再假為尊稱，於是另造一從「瓦」，「公」聲之「瓮」，以表達其初義。其說較可信。

　　西周早期金文「公」字象提把的「八」形尚未與器身(「厶」形)分離。甲骨文「八」形與「厶」形則清楚二分，西周晚期以後金文「公」的提把亦與器身分離。

　　甲骨文「公」指先公，《合集》34296：「勺(礿)歲于多公」，指對諸位先公進行礿祭和歲祭。又卜辭多見「公宮」，指殷先公上甲廟，《合集》36541：「天邑商公宮衣。」全句指於國都先公上甲廟進行衣祭。

　　金文「公」用作國君通稱，叔尸鐘：「雁(膺)受君公之易(賜)光(貺)」，指接受君主的賞賜(楊樹達)。又用作對貴族之敬稱，明公簋：「唯王令(令)明公遣三族。」「公」又可用作對先人之敬稱，沈子簋：「陟二公」，意謂在祭禮中把已死的兩個祖先陞上去(唐蘭)。另，字又用作子女對生父之敬稱，或女子對丈夫之父的敬稱。

　　戰國竹簡「公」用作男子之尊稱，《上博竹書五．鮑叔牙與隰朋之諫》簡4：「縱公之所欲。」又用作諸侯之通稱，《清華簡二．繫年》簡10：「武公即世，莊公即位；莊公即世，昭公即位。」「即世」指去世。786 字相關漢字: 瓮,厶,私,八,分,瓦

• gong1公正，平允，无私

• gong1共；共同 如：公约；公议

• gong1公然，公开地

• gong1公家，公众的 与“私”相对 如：公私；公物；一心为公

• gong1公事

• gong1古爵位名 五等爵位的第一等

• gong1春秋时代诸侯的通称

• gong1古代朝廷最高官位的通称

• gong1古楚国称县令

• gong1对人（特指对老年男人）的尊称

• gong1旧称亲属中的尊长 1.称祖父 2.称父亲 3.称丈夫之父

• gong1称雄性禽兽 如：公鸡；公牛

• gong1通=功 功劳功

• gong1通=容(rong2) 包容容

• gong1姓

【子集下】【八字部】

〔古文〕㒶【唐韻】【正韻】古紅切【集韻】【韻會】沽紅切，𠀤音工。

【說文】平分也。从八从厶。八，猶背也。厶音私。

【韓非曰】自營爲厶，背厶爲公。

【徐曰】會意。

【爾雅·釋言】無私也。

【書·周官】以公滅私，民其允懷。又【玉篇】方平也，正也，通也。又【禮·禮運】大道之行，天下爲公。

【註】公猶共也。又爵名，五等之首曰公。

【書·微子之命】庸建爾于上公。又三公官名。

【韻會】周太師，太傅，太保爲三公。漢末大司馬，大司徒，大司空爲三公。東漢太尉，司徒，司空爲三公。又官所曰公。

【詩·召南】退食自公。又父曰公。

【列子·黃帝篇】家公執席。

【前漢·郊祀志】天子爲天下父，故曰鉅公。又婦謂舅曰公。

【前漢·賈誼策】與公倂倨。又尊稱曰公。

【賈誼策】此六七公皆亡恙。又相呼曰公。

【史記·毛遂傳】公等碌碌。又事也。

【詩·召南】夙夜在公。

【註】夙夜在視濯垢饎爨之事。又星名。

【隋書·天文志】七公七星，在招搖東，天之相也。又姓。

【韻會】漢有公儉。又諡法，立志及衆曰公。又與功通。

【詩·小雅】以奏膚公。

【大雅】王公伊濯。又【集韻】諸容切，音鐘。同妐。夫之兄爲兄妐。一曰關中呼夫之父曰妐。或省作公。通作鍾。又【韻補】叶姑黃切，音光。

【東方朔·七諫】邪說飾而多曲兮，正法弧而不公。直士隱而避匿兮，讒諛登乎明堂。 說文(121)