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• 《說文》取奐也。一曰大也。从廾。夐省聲。

• 《字源》形声 金文“奂”从“癶”声，上部似从“人”立在“穴”上

• 《漢多》金文從「人」從「穴」從「廾」（兩手形），徐在國認為會從他人宅內有所取之意，可備一說。「奐」在古書中多表示眾多、盛大。

 略說: 金文從「人」從「穴」從「廾」（兩手形），徐在國認為會從他人宅內有所取之意，可備一說。「奐」在古書中多表示眾多、盛大。

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 詳解: 金文從「人」從「穴」從「廾」（兩手形），徐在國認為會從他人宅內有所取之意，可備一說。金文用為人名。師奐父盨：「師奐父乍旅須（盨）」。

　　「奐」在古書中多表示眾多、盛大。《玉篇．廾部》：「奐，眾多也。」如《禮記．檀弓下》：「美哉輪焉！美哉奐焉！」鄭玄注：「輪，輪囷，言高大。奐，言眾多。」《大戴禮記．四代》：「君先眇而後善，中備以君子言，可以知古，可以察今，奐然而興民壹始。」王聘珍解詁：「奐然，盛貌。」

　　「伴奐」形容閒適自在之貌。如《詩．大雅．卷阿》：「伴奐爾游矣，優游爾休矣。」鄭玄箋：「伴奐，自縱弛之意也。賢者既來，王以才官秩之，各任其職，女則得伴奐而優游，自休息也。」

　　「奐奐」表示華麗、光彩鮮明，後寫作「煥」。如唐代丘光庭〈補新宮〉：「奐奐其宮，禮樂其融。」332 字相關漢字: 人,穴,廾,煥

• 同=奂奂

【丑集下】【大字部】 【廣韻】呼貫切【集韻】【韻會】【正韻】呼玩切，𠀤音渙。大也。

　又暇豫貌。

【詩·大雅】伴奐爾游矣。

　又文采粲明貌。

【禮·檀弓】美哉奐焉。

　又姓。明永樂閒舉人奐忠，景泰閒知縣奐進。

　本作𢍅。从廾，从夐省聲。 廣韻(1008)