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《說文》直也。从立。耑聲。
《字源》形声
略說: 從「立」,「耑」聲,本義為正、直。
17 字
詳解: 從「立」,「耑」聲,本義為正、直。《說文》:「直也。从立,耑聲。」 《禮記‧玉藻》:「君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止。」孔穎達疏:「目容端者,目宜端正,不邪睇而視之。」
「端」可表示事物的頂部。《禮記‧檀弓下》:「柏槨以端,長六尺。」孔穎達疏:「端,猶頭也。積柏材作槨,並茸材頭,故云以端。」
「端」也表示開始。《禮記‧禮運》:「故人者,天地之心也,五行之端也。」孔穎達疏:「端,猶首也。」
「端」還表示頭緒。《禮記‧禮運》:「故欲惡者,心之大端也。」孔穎達疏:「端,謂頭緒。」
「端」也指徵兆。《史記‧黥布列傳》:「赫至,上變,言布謀反有端,可先未發誅也。」
「端」還指種類。《論語‧為政》:「攻乎異端,斯害也已。」
「端」亦指事由、原委。《史記‧魏公子列傳》:「今有難,無他端而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉?」
「思緒」也稱之為「端」。南朝宋鮑照〈代東門行〉:「長歌欲自慰,彌起長恨端。」
「端」也可表示仔細審視。《戰國策‧趙策一》:「韓魏之君視疵端而趨疾。」
在近現代漢語中,「雙手平舉捧物」也稱「端」。《西游記》第16回:「你看那眾和尚,搬箱抬籠,搶桌端鍋,滿院裡叫苦連天。」
古代多用於喪祭場合的禮服也稱為「端」。《周禮‧春官‧司服》:「其齊服有玄端素端。」鄭玄注:「端者,取其正也。」
「端」可用作副詞。《韓非子‧飾邪》:「豎穀陽之進酒也,非以端惡子反也。」王先慎集解:「端,故也。」 「故」即「故意」。
「端」還可用作量詞,表示帛類的長度單位。南朝宋劉義慶《世說新語‧雅量》:「王戎為侍中,南郡太守劉肇遺筒中箋布五端。」691 字相關漢字: 立,耑,故
三國-草
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清-隸
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何紹基
清-行
何紹基
近-行
沈尹默
duan1直;正
duan1事物的一头或一方面
duan1首;顶端;开头
duan1征兆;缘由
duan1边际;头绪
duan1思绪;心绪
duan1事
duan1等差
duan1项目;种类
duan1详审 如:仔细端详
duan1手平举拿物 如:端茶;端碗
duan1应当;必须
duan1宫殿或都城的南面正门
duan1六朝时对幕僚之职的尊称
duan1周代礼服
duan1墨家指几何学上的点
duan1玄参的别名
duan1副词 1.正好 2.特地 3.真正;一定 4.究竟
duan1量词 古代布帛长度单位 其制不一 1.二丈 2.一丈六尺 3.五丈 4.六丈 5.八丈
duan1用同=鍛鍛
duan1通=喘(chuan3) 轻声说话喘
duan1通=專(zhuan1) 笏;手板專
duan1姓
【午集下】【立字部】
〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤多官切,音偳。
【說文】直也,正也。
【禮·曲禮】振書端書于君前。
【註】端,正也。
【玉藻】目容端。
【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。
又【篇海】萌也,始也,首也。
【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。
【公羊傳·隱元年註】上係天端。
【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。
【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。
【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。
【孟子】惻隱之心,仁之端也。
【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。
又【廣韻】緒也,等也。
【揚子·方言】緒,南楚或曰端。
又【增韻】審也。
【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。
又專也。
【戰國策】敢端其願。
【註】端,猶專也。
又布帛曰端。
【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。
【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。
又【周禮·春官】其齊服有𤣥端,素端。
【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。
【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。
【註】端,𤣥端之服。
【疏】其色𤣥,而制正幅無殺,故謂之𤣥端。
又地名。
【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽㬇。
【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。
【註】端氏,澤州縣也。
【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。
又姓。孔子弟子端木賜。
又宮門名。
【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。
【註】端門,太微宮南門也。
又獸名。
【後漢·鮮𤰞傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。
又【正韻】尺兗切。與喘同。
【荀子·勸學篇】端而言。
【註】端,讀爲喘。喘,微言也。
又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。
【禮·玉藻】諸侯𤣥端以祭,天子𤣥端以朝,日于東門之外。
【註】端,皆音冕。
又【韻補】叶都元切。
【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。
又叶多汪切。
【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不𨻰不僉,造此異端。