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《說文》臣司事於外者。从反后。凡司之屬皆从司。
《字源》构形不明
《漢多》劉興隆釋字象用手罩口上大聲說話,會為主管之事,本義為主管。從甲骨字來看,「司」的上部是否從「手」存疑,「手」(又)多為三指。徐中舒釋「司」的上部象倒置之柶(古代舀取食物的禮器),柶所以取食。以倒柶覆於口上會意為進食。氏族社會中食物為共同分配,負責食物分配的人亦稱為司。季旭昇則認為◎象權杖之形,故有職司、主宰之義。
略說: 甲骨文從◎從口,字形釋義未有定論。疑本義是主管、主宰。
27 字
詳解: 劉興隆釋字象用手罩口上大聲說話,會為主管之事,本義為主管。從甲骨字來看,「司」的上部是否從「手」存疑,「手」(又)多為三指。徐中舒釋「司」的上部象倒置之柶(古代舀取食物的禮器),柶所以取食。以倒柶覆於口上會意為進食。氏族社會中食物為共同分配,負責食物分配的人亦稱為司。季旭昇則認為◎象權杖之形,故有職司、主宰之義。
此外,甲骨文「司」與「后」字形近相混,唐蘭認為司、后二字本同形,待考,參見「后」。
甲骨文表示「祀」,遍祀先公先王一周為祀;又讀如「祠」,指獻食於先祖或鬼神之祭(參徐中舒)。金文用為「嗣」,表示繼承,弔向父簋:「余小子司朕皇考」。《書.高宗肜日》:「王司敬民,罔非天胤」,《史記.殷本紀》作「王嗣敬民」。又用作職官名,見於戰國金文,如司馬、司寇,西周金文作𤔲馬、𤔲寇。參見「𤔲」。又假為「事」,揚簋:「眔𤔲工司」,同器另銘又作「眔𤔲工事」(參金文形義通解)。
《說文》:「司,臣司事於外者。从反后。凡司之屬皆从司。」419 字相關漢字: 手,后,祀,祠,嗣,𤔲,事
商-甲骨
𠂤組
商-甲骨
子組
商-甲骨
午組
商-甲骨
花東子卜辭
商-甲骨
賓組
商-甲骨
歷組
商-甲骨
出組
商-甲骨
何組
商-甲骨
無名組
商-甲骨
黃組
商-金
商
商-金
商或西周早期
周-金
西周早期
周-金
西周中期
周-金
西周晚期
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春秋晚期
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戰國-金
戰國晚期
戰國-金
戰國
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楚-簡
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楚-簡
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南北朝-楷
鄭道昭
劉宋-行
王僧虔
si1掌管;主持 如:司机;司炉;司仪等
si1官吏
si1所掌管的事
si1古代官署的名称 唐宋以后,尚书省各部所属有司 独立的官署也有称司的 现称中央机关部以下一级的行政部门为司 如:外交部亚洲司
si1州名 三国魏都洛阳,在畿辅置司州 晋代相承
si1元、明、清时期少数民族首领兼行政长官“土司”的简称 各土司所辖区域亦称“司”
si1同=師 太平天国以“師”字为尊荣之号,多用于“先師”、“軍師” 其余凡当用“師”字者,用“司”代替師
si1姓
ci2同=辭 诉讼辭
si4窥察;监视 后作=伺伺
si4继承 后作=嗣嗣
【丑集上】【口字部】
〔古文〕𤔲【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切,𠀤音思。
【說文】臣司事於外者。
【玉篇】主也。
【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。
【禮·曲禮】天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司𡨥,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。
又州名。
【晉書·地理志】司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。
又【廣韻】姓也。
【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒,司馬,司空,皆複姓。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤相吏切,音笥。義同。
【前漢·敘傳】民具爾瞻,困于二司。
【註】師古曰:司,先字反。
【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。
又與伺通。
【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。又【灌夫傳】太后亦已使𠋫司。
又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。 左傳(-451)