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• 《說文》慢也。从心。台聲。

• 《字源》形声

 略說: 金文從「心」，「以」聲，亦有從「㠯」聲。小篆從「心」，「台」聲。「怠」的本義是懶惰、懈怠。

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 詳解: 金文從「心」，「以」聲，亦有從「㠯」聲。小篆從「心」，「台」聲。「台」與「㠯」音義本同，參見「台」。「怠」的本義是懶惰、懈怠。《說文》：「怠，慢也。从心，台聲。」如戰國晚期中山王壺：「穆穆濟濟，嚴敬不敢怠荒。」張政烺云：「『怠荒』與『嚴敬』義相對，《詩．商頌．殷武》：『不敢怠遑』，假遑為荒。」又《尚書．大禹謨》：「無怠無荒，四夷來王。」孔傳：「無怠惰荒廢，則四夷歸往之。」

　　「怠」也表示輕慢、不恭敬。如《荀子．儒效》：「內不自以誣外，外不自以欺內，以是尊賢畏法，而不敢怠傲，是雅儒者也。」《史記．封禪書》：「昔東甌王敬鬼，壽百六十歲。後世怠慢，故衰秏。」

　　「怠」表示疲倦、倦怠。如《文選．宋玉〈高唐賦〉》：「昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢。」《後漢書．張曹鄭列傳》：「（鄭）玄日夜尋誦，未嘗怠倦。」

　　「怠」可通「怡」，表示愉悅。如《論衡．道虛》：「盧敖目仰而視之，不見，乃止駕，心不怠，悵若有失。」398 字相關漢字: 心,以,㠯,台,怡

• dai4轻慢；怠慢

• dai4松懈；怠惰

• dai4疲倦；倦怠

• dai4坏

• yi2通=怡 安乐怡

【卯集上】【心字部】 【唐韻】徒亥切【集韻】【韻會】【正韻】蕩亥切，𠀤音待。

【說文】慢也。

【玉篇】懈也。

【書·大禹謨】汝惟不怠。

　又通作殆。

【左傳·昭五年】滋敝邑休殆。

　又【韻會】他代切，音貸。義同。◎按玉篇，廣韻，集韻皆無去聲。韻會从毛氏增。

　又【集韻】【類篇】【韻會】𠀤盈之切，音怡。義同。

【易·雜卦傳】謙輕而豫怠也，虞氏作怡。

【史記·始皇紀】視聽不怠。

【劉歆·烈女贊】言行不怠。

【註】𠀤音怡。

　又鳥名。

【莊子·山木篇】東海有鳥焉，名曰意怠。

　又【集韻】湯來切，音胎。義同。

　又叶堂來切，音臺。

【荀子·堯問篇】執一無失，行微無怠，忠信無倦，而天下自來。

【越語】范蠡曰：得時無怠，時不再來。俱叶灰韻。

　又叶養里切，音以。

【詩·小雅】無俾大怠。叶上恥字。

　又叶徒替切，音第。

【歐陽修·范仲淹墓銘】藏其子孫，寵及後世。惟百有位，可勸無怠。

【左傳·昭五年】滋敝邑休怠。〕　謹照韻會所引，左傳怠改殆。〔【莊子·山木篇】東海有鳥焉，其名曰意怠。〕　謹照原文省其字。〔【荀子·堯問篇】熱無失，行微無怠，忠信無倦，而天下自來。〕　謹按熱乃執一二字之譌，謹照原文熱無失改爲執一無失。 說文(121)