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《說文》慢也。从心。台聲。
《字源》形声
略說: 金文從「心」,「以」聲,亦有從「㠯」聲。小篆從「心」,「台」聲。「怠」的本義是懶惰、懈怠。
45 字
詳解: 金文從「心」,「以」聲,亦有從「㠯」聲。小篆從「心」,「台」聲。「台」與「㠯」音義本同,參見「台」。「怠」的本義是懶惰、懈怠。《說文》:「怠,慢也。从心,台聲。」如戰國晚期中山王壺:「穆穆濟濟,嚴敬不敢怠荒。」張政烺云:「『怠荒』與『嚴敬』義相對,《詩.商頌.殷武》:『不敢怠遑』,假遑為荒。」又《尚書.大禹謨》:「無怠無荒,四夷來王。」孔傳:「無怠惰荒廢,則四夷歸往之。」
「怠」也表示輕慢、不恭敬。如《荀子.儒效》:「內不自以誣外,外不自以欺內,以是尊賢畏法,而不敢怠傲,是雅儒者也。」《史記.封禪書》:「昔東甌王敬鬼,壽百六十歲。後世怠慢,故衰秏。」
「怠」表示疲倦、倦怠。如《文選.宋玉〈高唐賦〉》:「昔者先王嘗遊高唐,怠而晝寢。」《後漢書.張曹鄭列傳》:「(鄭)玄日夜尋誦,未嘗怠倦。」
「怠」可通「怡」,表示愉悅。如《論衡.道虛》:「盧敖目仰而視之,不見,乃止駕,心不怠,悵若有失。」398 字相關漢字: 心,以,㠯,台,怡
【卯集上】【心字部】 【唐韻】徒亥切【集韻】【韻會】【正韻】蕩亥切,𠀤音待。
【說文】慢也。
【玉篇】懈也。
【書·大禹謨】汝惟不怠。
又通作殆。
【左傳·昭五年】滋敝邑休殆。
又【韻會】他代切,音貸。義同。◎按玉篇,廣韻,集韻皆無去聲。韻會从毛氏增。
又【集韻】【類篇】【韻會】𠀤盈之切,音怡。義同。
【易·雜卦傳】謙輕而豫怠也,虞氏作怡。
【史記·始皇紀】視聽不怠。
【劉歆·烈女贊】言行不怠。
【註】𠀤音怡。
又鳥名。
【莊子·山木篇】東海有鳥焉,名曰意怠。
又【集韻】湯來切,音胎。義同。
又叶堂來切,音臺。
【荀子·堯問篇】執一無失,行微無怠,忠信無倦,而天下自來。
【越語】范蠡曰:得時無怠,時不再來。俱叶灰韻。
又叶養里切,音以。
【詩·小雅】無俾大怠。叶上恥字。
又叶徒替切,音第。
【歐陽修·范仲淹墓銘】藏其子孫,寵及後世。惟百有位,可勸無怠。
【左傳·昭五年】滋敝邑休怠。〕 謹照韻會所引,左傳怠改殆。〔【莊子·山木篇】東海有鳥焉,其名曰意怠。〕 謹照原文省其字。〔【荀子·堯問篇】熱無失,行微無怠,忠信無倦,而天下自來。〕 謹按熱乃執一二字之譌,謹照原文熱無失改爲執一無失。 說文(121)