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《說文》春秋傳曰。反正爲乏。
《字源》指事 “正”字横划而“乏”字作斜笔,大概是取非正即乏之义
《漢多》(季旭昇)金文從「丿」從「止」,與「正」字形近,但是把最上一筆寫成斜劃,造「乏」字,其義當為不正
略說: 金文從「丿」從「止」,與「正」字形近,但是把最上一筆寫成斜劃,造「乏」字,其義當為不正(季旭昇)。
49 字
詳解: 金文從「丿」從「止」,與「正」字形近,但是把最上一筆寫成斜劃,造「乏」字,其義當為不正(季旭昇)。《左傳》:「反正為乏」,只可以解釋「乏」的字義,「正」字金文左右不分,「正」與「乏」古文字的分別在於頂上的一橫,寫成橫劃的是「正」,寫成斜劃的是「乏」。
金文通「廢」,表示荒廢,中山王方壺:「而內絕卲(召)公之業,乏其先王之祀。」《莊子.天地》:「無乏吾事」,郭象注:「乏,廢也。」《左傳.襄公十四年》:「匱神乏祀,百姓絕望,社稷無主。」
戰國金文「乏」通假作「法」,表示刑法,中山王兆域銅版:「王命賈為逃乏(法),闊狹小大之□,又(有)事者官□之,進退□乏(法)者死亡(無)若(赦),不行王命者,殃襲子孫。」「逃乏」即「兆法」,表示兆域的法度、刑法,「□乏」疑為違法之意(參王輝)。
馬王堆漢帛書通作「犯」、「範」等。《馬王堆.老子甲本卷後古佚書》:「唯天不失乏(範)」,指上天不失法度。《馬王堆.老子乙本卷前古佚書》:「毋乏(犯)吾禁」,表示不要侵犯我的禁令。
《說文》:「乏,《春秋傳》曰:『反正爲乏。』」段玉裁注:「此說字形而義在其中矣。不正則爲匱乏。」按此說只能解釋小篆字形。參見「正」。502 字相關漢字: 丿,止,正,廢,法,犯,範
fa2不正
fa2缺少;匮乏
fa2疲倦
fa2荒废
fa2不中用;无能
fa2古代射礼唱靶者用以避箭的器具,其形略似屏风,衣皮革制成 一名容
fa2电工技术中无功功率的非法定计量单位 1乏等于1瓦
fa2方言 量词
fa2通=犯(fan4)犯
【子集上】【丿字部】
〔古文〕𠓟【唐韻】房法切【集韻】【韻會】扶法切,𠀤音伐。無也。
【孟子】空乏其身。
【禮·月令】季春,命有司振乏絕。
【註】暫無日乏。
又匱也。
【左傳·成二年】韓厥曰:敢告不敏,攝官承乏。
【註】猶代匱也。
又廢也。
【莊子·天地篇】子往矣,無乏吾事。
【戰國策】不敢以乏國事。
又射者所蔽。
【周禮·春官】車僕大射共三乏。
【註】一名容,用皮爲之,王大射張三侯,每侯有乏,使持旌告獲者,藉以蔽矢也。
【儀禮·鄕射禮】乏參侯道。
【疏】三分侯道。
【左傳·宣十五年】文反正爲乏。
【說文】反止爲之,反正爲𣥄。
【徐鉉曰】尙書,惟正之供,反正不供,故曰乏。
【通志】正乃射侯,正以受矢,乏乏以藏矢,是相反也。 說文(121)