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《說文》古文省雨。
《字源》异体 雲
《漢多》從「上」,「旬(螾)」聲。本義是雲朵。
略說: 從「上」,「旬(螾)」聲。本義是雲朵。後因「云」假借為言語之「云」,於是加「雨」作「雲」以存本義。
49 字
詳解: 從「上」,「旬(螾)」聲。後因「云」假借為言語之「云」,於是加「雨」作「雲」以存本義。蔡哲茂認為「云」字甲骨文從「上」,表示天上或上空,「旬(螾)」聲,後來「上」字的下筆兼作「旬」字的上筆。季旭昇認為「云」字下部本象雲氣下垂之貌,後因甲骨文「旬」與「云」同形,容易相混,因此加一橫作「旬」,加「上」作「云」以區別兩字。參見「旬」、「螾」。
甲骨文用作本義,如《合集》13386:「𢆶(茲)云其雨」,即指這片雲是否會下雨。又甲骨文中常見「各云」一詞,于省吾認為「各」即「格」,是來臨的意思。崔恆昇認為當指分散的雲,劉興隆認為指各種顏色的雲,聊備一說。例子見於《合集》21021:「各云自北。」
甲骨文中「云」亦用作雲神,常冠「數詞」於「云」前,如《合集》13401:「尞于三云。」又如《合集》40866:「尞豕四云。」《周禮》有「五雲」,指五色之雲,因此于省吾認為三云、四云等,皆指雲朵顏色的數目。這裏指對雲神進行燎祭。
金文「云」字用作語氣助詞,無義,如姑發衈反劍:「云用云隻(獲),莫敢御(禦)余。」指用於戰鬬而有所俘獲,沒有敢抵禦我。
「云」字後來被借用作言語之「云」,於是另加「雨」作「雲」字以存本義。《說文》:「雲,山川气也。从雨,云象雲回轉形。凡雲之屬皆从雲。云,古文省雨。云,亦古文雲。」554 字相關漢字: 上,雨,雲,旬,螾,各,格
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yun2同=雲雲
yun2说
yun2有
yun2为
yun2远
yun2运动貌
yun2代词 如此
yun2连词 表示假设关系 相当于“若”、“如果”
yun2助词 1.用于句首 2.用于句中 3.用于句末
yun2通=芸 多芸
yun2姓
【子集上】【二字部】 【唐韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切,𠀤音雲。
【說文】山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。
【正字通】與曰音別義同。凡經史,曰通作云。
又運也。
【管子·戒篇】天不動,四時云下,而萬物化。
【註】云:運動貌。
又狎昵往復也。
【詩·小雅】昏姻孔云。
【朱傳】云:旋也。
【左傳·襄二十九年】晉不鄰矣,其誰云之。
【註】云:猶旋。旋歸之也。
又語助。
【詩·小雅】伊誰云憎。
【史記·封禪書】秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。
【左傳·襄二十六年】子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。
又云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。
【註】猶言如此如此也。
又云云:山名。
【前漢·郊祀志】封大山禪云云:【註】云云:太山下小山。
又云爲。
【易·繫辭】變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。
【莊子·在宥篇】萬物云云。
【註】盛貌。老子作芸芸。
又紛云:興作貌。
【呂覽·圜道篇】雲氣西行云云然。
【前漢·司馬相如傳】威武紛云。俗作紜。
又【韻補】叶于先切,言也。
【韓愈·剝啄行】我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。
〔【汲黯傳】武帝曰,吾欲云云。
【註】猶言如此如此也。〕 謹照原書改前漢汲黯傳上曰,吾欲云云。 說文(121)