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《說文》廷也。有法度者也。从寸。𡳿聲。
《字源》会意兼形声 从又从之,之亦声……两个部件结合会手之所之,取持取意
略說: 金文「寺」從「又」,「之」聲,「又」象手形,本義為握持,是「持」的初文。
36 字
詳解: 後復加「扌」(手)旁造「持」字,手旁重複矣。戰國早期於「又」下加一劃作為飾筆,作「寸」,「又」、「寸」皆象手形,為小篆所本。參見「寸」、「持」。
古文字中「寺」字可音近通假作「之」、「恃」、「邿」、「詩」、「時」等字,金文有表示執持,邾公牼鐘:「台(以)匽大夫,台(以)喜者(諸)士,至于萬年,分器是寺(持)」。通假作「之」,上曾大子鼎:「父母嘉寺(之),多用旨食。」通作「恃」,𠫑羌鐘:「寺力」讀作「恃力」。《尚書.周書》:「恃德者昌,恃力者亡。」通作「邿」,國名,後以為姓,如寺(邿)季故公簋。此外,銘文「寺工」乃古時冶鑄官名。
郭店楚簡「寺」通作「詩」,「寺員」即「詩云」。簡帛又多通作「待」,《馬王堆.老子甲本卷後古佚書》:「所寺(待)者時也」。參見「之」、「恃」、「邿」、「詩」、「時」、「待」、「侍」、「𠱾」等。364 字相關漢字: 又,之,持,扌,寸,恃,邿,詩,時,待,侍,𠱾
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【寅集上】【寸字部】 【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤祥吏切,音嗣。
【說文】廷也,有法度者也。从寸㞢聲。
【徐曰】寸,法度也,守也。
【釋名】寺,嗣也,官治事者相嗣續於其內也。
【唐書·百官表】漢以太常,光祿,勳衛尉,太僕,廷尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。後魏以來,卿名雖仍舊,而所蒞之局謂之寺,因名九寺。又【漢書註】凡府廷所在,皆謂之寺。
又漢明帝時,攝摩騰自西域白馬駝經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。
又宦寺。
【詩·秦風】寺人之令。
【傳】內小臣也。令,使也。又【周禮·天官】掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義,非。轉音時吏切,讀若侍,《正譌》合寺、侍爲一,非。
【集韻】或作䦙。
【註】寺之言侍也,取親近侍御之義。〕 謹按此所引文義未全,謹照原增改爲:掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。 說文(121)