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字字源基本字义,中华字海叶典字义

拼音duo1

①数量大,与“少”、“寡”相对:人~。~年。~姿。~层次。~角度。~难兴邦。~~益善。~行不义必自毙。

②数目在二以上:~年生草。~项式。~义词。~元论。

③有余,比一定的数目大:~余。一年~。

④过分,不必要的:~嘴。~心。~此一举。

⑤相差的程度大:好得~。

⑥表示惊异体、赞叹:~好。

⑦表示某种程度:有~大劲儿使~大劲儿。

⑧表疑问:有~大呢?~会儿?

⑨姓。

⑩【哆】的二简字。

异体:夛 𠀰 𡏗 𡖇 𡖈 𡖩 𢑑 𢑰 𬻈 多

异体:夛 𠀰 𡏗 𡖇 𡖈 𡖩 𢑑 𢑰 𬻈 多

国际音标(IPA)编码日文假名标注

タ;おおい,まさに,まさる

多字字源已被关注:59次,词条更新时间:2025-02-16

多字字源百家诸说,多字其他典籍字源解说

  • 《說文》緟也。从緟夕。夕者、相繹也。故爲多。緟夕爲多。緟日爲曡。凡多之屬皆从多。

  • 《字源》会意 从重“肉”之形……本义是重复、众多

  • 《漢多》季旭昇甲骨文「多」字從二「肉」形,金文、竹簡所從的「肉」與「夕」訛混,古時物資缺乏,兩塊肉已經算多,本義是多。

 略說: 甲骨文「多」字從二「肉」形,金文、竹簡所從的「肉」與「夕」訛混,古時物資缺乏,兩塊肉已經算多(季旭昇),本義是多。

57 字

 詳解: 甲骨文「多」字從二「肉」形,金文、竹簡所從的「肉」與「夕」訛混,古時物資貧乏,兩塊肉已經算多,本義是多。《孟子.梁惠王上》:「七十者可以食肉矣」,季旭昇據此認為古人七十歲才能食肉,故兩塊肉便有多義。張秉權認為二肉為「多」,正和二木為「林」一樣,是以「二」的觀念表示「多」的意思。此說的反證是甲骨文「帚(婦)多」(人名)的「多」有簡省作從一肉之形。故「多」的造字本義未明。

  甲金文表示多,與「少」相對。《合集》12496:「多雨」。不其簋:「多禽(擒)」。《上博竹書一.孔子詩論》2:「多言後」,指常常講到後裔、後世。《睡虎地秦簡.為吏之道》:「龔(恭)敬多讓」。

  金文字形演變為從「夕」。理據是金文「多」字所從的部件形體與確定為從「肉」的金文字形(如「有」、「祭」、)有明顯分別,但是與金文「夕」字字形吻合。

  金文「月」形有兩個特點:一,字形較寬;二,字中的上橫畫多寫作一小點或一小畫,與邊框不相連接。而「肉」形也有兩個特點:一,字形修長;二,字中的兩橫畫均與邊框相連。李裕民和郝本性曾指出戰國楚文字「月」和「肉」的分別,指出「月」是三筆寫成,外側呈弧形,「肉」字則是四筆寫成,外側呈一銳角。這種特徵與金文所見相同。所以可以判斷金文「多」字從「夕」不從「肉」。《說文》「宜」字古文所從的「多」也訛變為從「夕」。

  然而金文「宜」字所從的「多」皆寫作「肉」形,保留古形,反映古文字單字的演變速度較作為部件的演變速度要快。

  《說文》:「多,重也。从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。凡多之屬皆从多。𡖇,古文多。」665 字相關漢字: 肉,夕,林,二,少,有,祭,月,宜

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多字字源读音,多字字源字义及多字常用词组

  • duo1数量大 与“少”相对

  • duo1重 与“轻”相对

  • duo1重视;看重

  • duo1贤;好

  • duo1大

  • duo1胜过;超出

  • duo1过多;不必要 如:多嘴;多疑

  • duo1剩余 如:这块布是做上衣多下来的;一元钱买三个鸡蛋还多一角钱

  • duo1相差程度大 如:金钢石比铁硬多了

  • duo1古代战功的名称

  • duo1用在数量词后,表示整数以下的余数或零头 如:三米多宽;一百多个

  • duo1副词 1.用于疑问句,询问程度、数量 2.表示大约,相当于“大都” 3.用于感叹句,表示程度

  • duo1通=祇(zhi3) 仅;不过祇

  • duo1通=哆(che3) 歪斜;不正哆

  • duo1我国古代回纥族呼父叫阿多(duo2)

  • duo1姓

多字康熙字典字源

【丑集下】【夕字部】

〔古文〕𡖇𡖈【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切,𠀤朵平聲。

【爾雅·釋詁】衆也。

【詩·小雅】謀夫孔多。

【增韻】不少也。

【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。

【禮·表記】取數多者,仁也。

 又勝也。

【禮·檀弓】曾子曰:多矣乎予出祖者。

【註】曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。

【史記·高帝紀】臣之業所就,孰與仲多。

 又刻求也。

【左傳·僖七年】後之人將求多于汝,汝必不免。

 又稱美也。

【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。

【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。

 又戰功曰多,見【周禮·夏官·司勲】。

 又荒俗呼父爲阿多。

【唐書·德宗紀】正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。

 又姓。漢多軍,多卯,宋多岳。

 又梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。

 又樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見【酉陽雜俎】。又南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見【西域記】。

 又叶都牢切,音刀。

【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。又【詩·魯頌】享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。

【正字通】朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。

 【說文】多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。


考證:〔【禮·坊記】取數多者,仁也。〕 謹照原書坊記改表記。〔【左傳·僖七年】後之人必求多于汝。〕 謹照原文必求改將求。 說文(121)

多字说文解字字源

緟也。[緟者、增益也。故爲多。多者勝少者。故引伸爲勝之偁。戰功曰多。言勝於人也。]从緟夕。[會意。得何切。十七部。]夕者、相繹也。故爲多。[相繹者、相引於無窮也。抽絲曰繹。夕繹曡韵。說从重夕之意。]緟夕爲多。緟日爲曡。凡多之屬皆从多。