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《說文》習也。从心。𦱤聲。
《字源》形声
略說: 金文從「心」,「莫」聲,本義是思慕、嚮往,引申為羨慕、貪慕。
30 字
詳解: 金文從「心」,「莫」聲,本義是思慕、嚮往,引申為羨慕、貪慕。
「羨」和「慕」有別,《說文》:「羨,貪欲也。」「羨」側重物欲,指非常想得到某物,「羨」、「涎」是同源詞,《說文》:「㳄,慕欲口液也」,今廣東俗語仍用「流口水」來表示「貪羨」之意。「慕」所嚮往的多是人或人的某種德行、品質。《孟子.離婁上》:「巨室之所慕,一國慕之;一國之所慕,天下慕之。」司馬遷〈報任安書〉:「怯夫慕義,何處不勉。」後來「羨」與「慕」的分別逐漸縮小,「羨」的對象逐漸由物及人,《魏書.楊播傳》:「時人莫不欽羨」,《北史.陽林之傳》:「鄉曲人士,莫不企羨。」「慕」也可表示人所貪圖的事物,如《莊子.徐无鬼》:「羊肉不慕蟻,蟻慕羊肉,羊肉膻也。」由於「羨」、「慕」都有希望得到想要的事物之意,故常常連用,不過同中仍有別,「慕」指人所欽仰之事,「羨」指人所欲得之物(參王鳳陽)。
許慎則認為本義是仿效、模擬、學習,段玉裁認為仿效、學習的對象,通常都是心中喜好、嚮往的,《說文》:「𢟽(慕),習也。从心,莫聲。」段玉裁注:「習其事者,必中心好之。」徐鍇《說文繫傳通論》:「慕亦愛也。愛在內而慕在外。慕,猶模也,習也,愛而習玩模範之也。」諸葛亮〈與羣下教〉:「苟能慕元直之十一,幼宰之殷勤,有忠於國,則亮可少過矣。」意謂如果能仿效元直的十分之一,幼宰的勤勞,忠心於國,則我(諸葛亮)可以減少過失了。
一說古文字從「心」之字後多變從「言」,「慕」、「謨」實一字(張政烺),姑備一說。
金文通假為「謨」,表示計謀,史牆盤:「亟㺇(熙)桓慕(謨)」,意謂積極地使先王的偉大謀謨、遠略發揚光大(裘錫圭)。㝬簋:「宇(訏)慕(謨)遠猷」,意指遠大的謀略。陳侯因[次月]敦:「大慕(謨)克成」,意指計謀成功。
戰國竹簡也表示計謀,《清華簡三.周公之琴舞》簡14:「大亓(其)又(有)慕(謨)」,意謂有許多計謀。782 字相關漢字: 心,莫,羨,涎,言,謨
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