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• 《說文》語也。一曰謀也。从言。義聲。

• 《字源》形声

 略說: 「議」從「言」，「義」聲。段玉裁認為「義」聲原則上帶有合適的意思，因此「議」字的本義是合適的言談。

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 詳解: 「議」從「言」，「義」聲。段玉裁認為「義」聲原則上帶有合適的意思，因此「議」字的本義是合適的言談。《說文》云：「議，語也。从言，義聲。」段玉裁注云：「議者，誼也。誼者，人所宜也。言得其宜之謂議。」言下之意，「議」有「誼」的意思，「誼」則指人所適合做的事。因此「議」的本義就是「言得其宜」的意思。另外，劉鈞杰以「言」、「議」為同源詞，可備一說。

　　甲骨文並沒有「議」字。金文中「議」借為「儀」，左行議率戈：「左行議(儀)率戈」，李學勤、鄭紹宗認為「行儀」是一種儀仗隊伍的名稱。

　　傳世文獻中多用「議」之本義，如《呂氏春秋．懷寵》：「凡君子之說也，非苟辨也；士之議也，非苟語也，必中理然後說，必當義然後議。」後又從言談引申出謀劃、品評是非等意思，如議決、評議等。

　　參見「義」。337 字相關漢字: 言,義,誼,儀

• yi4言谈；谈论

• yi4谋虑，谋议

• yi4评论是非

• yi4非议；指责

• yi4主张；意见

• yi4选择；斟酌

• yi4比拟

• yi4乐器变换声音细大清浊，使之和谐

• yi4古代文体的一种 用以论事说理，陈述自己的意见 如：奏议；驳议

• yi4通=俄(e2) 倾斜俄

• yi4通=訛(e2) 诈称；敲诈訛

【酉集上】【言字部】 【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切，音義。

【說文】語也。

【徐曰】定事之宜也。

【廣雅】言也，謀也。

【廣韻】評也。

【正韻】謪也。

【易·節卦】君子以制數度議德行。

【書·周官】議事以制。

【禮·曲禮】公事不私議。

【莊子·齊物論】六合之內，聖人論而不議。

【文中子·問易篇】議其盡天下之心乎。

【註】續書有議。

　又【廣韻】擇也。

【儀禮·有司徹】乃議侑于賔以異姓。

【鄭註】議猶擇也。擇賔之賢者，可以侑尸，必用異姓廣敬也。

　又【玉篇】法有八議。

【周禮·秋官·小司𡨥】以八辟麗邦法，附𠛬罰。一議親，二議故，三議賢，四議能，五議功，六議貴，七議勤，八議賔。

　又【唐書·百官志】下之通上，其制有六，四曰議。

【蔡邕·獨斷】其有疑事，公卿百官會議。若臺閣有所正處，而獨執異意，曰駁議。

　又官名。

【後漢·百官志】議郞六百石。

【唐書·百官志】有諫議大夫。又司議郞。

　又通作𧧼。詳前𧧼字註。

　又【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，𠀤義平聲。謀度也。

【詩·小雅】或出入風議。陸德明協句音宜。

　又叶牛何切，音俄。

【史記·述贊】桓公之東，太史是庸。及侵周禾，王人是議。庸叶東，議叶禾。

　【說文】本作𧭖。