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• 《說文》媄也。从女子。

• 《字源》会意 从女、从子，会意。本义是女子……引申为美、善

• 《漢多》甲金文從「女」從「子」，象婦女對着孩子，相親相愛，表達家居弄兒的情境。本義是親愛。

 略說: 甲金文從「女」從「子」，象婦女對着孩子，相親相愛，表達家居弄兒的情境。本義是親愛。

41 字

 詳解: 「好」的造字本義有幾說：一、女子貌美(段玉裁)。二、母子相親(劉勝有)。三、男女相愛(徐鍇、陳煒湛)。按古文字中的「子」象小孩，作為偏旁，未見表示成年男子，而較象形的早期金文「子」形明顯比「女」形小，故第二說較可取。

　　「好」的本義是母子相互親愛，引申為親善、美好、貌美，用為動詞，則表示喜愛。勇健的男子可以叫「好漢」，美貌的女子可稱為「好女」，《荀子．君道》：「語曰：『好女之色，惡者之孽也。』」《論衡．言毒》：「好女說(悅)心，好女難畜。……好色惑心」。然而，古文字的實際用例中，多使用「好」的引申義，未見表示「母子相親」的意思。

　　戰國竹簡或不從「女」而從「丑」。《上博竹書一．緇衣》簡2引《詩》云：「靜龏（恭）尔立（位），𡥆（好）是正植（直）。」今本《禮記．緇衣》引作「靖共爾位，好是正直」。

　　甲金文用作女子的姓，《合集》154：「婦好娩」，指婦好分娩。婦好盉：「帚(婦)好」。「婦好」是商代女將。一說甲骨文「婦好」的「好」從「女」，「子」聲，讀作「子」，是商代子姓的本字(唐蘭、張政烺)，與美好的「好」是同形異字。

　　金文「好」始有美好之義，如虘鐘：「用濼(樂)好賓」，指娛樂美好的來賓。又表示友好，杜伯盨：「好朋友」。又通假為「孝」，羌伯簋：「用好(孝)宗朝(廟)」，指孝敬宗廟，虔敬祭祀。

　　戰國竹簡表示喜好，《郭店簡．老子甲》32：「我好青(靜)而民自正」。《郭店簡．緇衣》簡15：「古(故)上之好亞(惡)不可不慎也」。《上博竹書一．孔子詩論》簡24：「敓(悅)丌(其)人必好丌(其)所爲」。《上博竹書五．季庚子問於孔子》簡10：「好型(刑)則不羊(祥)」。《上博竹書八．李頌》簡2：「豐芋(華)𦅅(重)光，民之所好可(兮)。」古書以「華」字表示「花」，「重光」形容花的色彩光澤，全句意謂繁花如錦，為人民所喜愛(參曹錦炎)。

　　又表示和好、友好，《清華簡二．繫年》簡39：「秦晉焉始合好，穆(戮)力同心。」指秦晉和好，合力同心。《清華簡二．繫年》簡108：「申公屈巫自晉𨒙(蹠)吳，焉始通吳晉之路，二邦爲好，以至晉悼公。」意謂申公屈巫從晉國行至吳國，開通吳晉的道路，二國修好，直至晉悼公。

　　《說文》：「好，美也。从女、子。」段玉裁：「好本謂女子，引伸爲凡美之偁。凡物之好惡，引伸爲人情之好惡。」950 字相關漢字: 女,子,丑,孝,華,花

• hao3女子貌美

• hao3美，优良

• hao3善，优点多

• hao3亲爱，和睦

• hao3完毕；完成

• hao3健康

• hao3容易 如：这话好懂；这事好办

• hao3宜于；便于

• hao3应该；可以

• hao3用在某些动词前面，表示效果好 如：好看；好听；好闻；好吃；好玩

• hao3表示赞许、同意或结束

• hao3反语，表示不满意或责难的语气

• hao3小

• hao3副词 1.表示程度，相当于“甚”、“太” 带感叹语气 2.用在数量词、时间词前面，表示多或久

• hao4爱好，喜爱

• hao4指常常容易发生

• hao4古代指玉器中间的孔

• hao4姓

【丑集下】【女字部】

〔古文〕𡥆𡚽𩐔【唐韻】呼皓切【集韻】【韻會】【正韻】許皓切，𠀤蒿上聲。美也，善也。

【詩·鄭風】琴瑟在御，莫不靜好。

　又相善也。

【詩·衞風】永以爲好也。

　又好會也。

【周禮·春官】琬圭以結好。

【左傳·文十二年】藉寡君之命，結二國之好。

　又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見【唐書·杜牧傳】。

　又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見【武夷山志】。

　又【廣韻】呼到切【集韻】【韻會】【正韻】虛到切，𠀤音耗。

【說文】愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。

【詩·唐風】中心好之。

　又孔也。

【周禮·冬官考工記】璧羨尺好，三寸以爲度。

【註】羨，徑也。璧羨，以起度也。好，璧孔也。

　又姓。見【纂文】。

　又叶呼厚切，音吼。

【王褒·講德論】毛嬙西施，善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀，善譽者不能揜其醜。

　又叶滂佩切，音配。

【楚辭·九章】自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，𡠜母姣而自好。

　又叶呼𠋫切，音詬。

【詩·唐風】豈無他人，維子之好。叶上究。