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• 《說文》灌祭也。从示。果聲。

• 《字源》形声

• 《漢多》甲骨文從「示」從酒器(◎)從「廾」從數點，「示」象神主牌位，「廾」象兩手之形，數點象酒滴，全字象雙手捧酒器將酒灌注於神主之上，本義是祼祭。《說文》：「祼，灌祭也。从示果聲。」

 略說: 甲骨文從「示」從酒器(◎)從「廾」從數點，「示」象神主牌位，「廾」象兩手之形，數點象酒滴，全字象雙手捧酒器將酒灌注於神主之上，本義是祼祭。

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 詳解: 甲骨文從「示」從酒器(◎)從「廾」從數點，「示」象神主牌位，「廾」象兩手之形，數點象酒滴，全字象雙手捧酒器將酒灌注於神主之上，本義是祼祭。《說文》：「祼，灌祭也。从示果聲。」

　　甲骨文或省去「廾」和數點之形。金文有兩種字形，早期金文上承甲骨文字形，從「示」從「廾」從酒器(◎)從數點。後期金文從「廾」從酒器從「卩」，「卩」象跪坐人形的側面，會灌酒於人前之形。甲金文所捧的酒器，或認為是「瓚」字(賈連敏)，是用以舀取酒的勺子，按「祼」字所從的酒器與金文「瓚」字字形有一定距離，故未必是「瓚」，參見「瓚」。

　　甲金文用作本義，表示祼祭，《合集》30920：「王夕祼」，指王在傍晚舉行祼祭。噩侯鼎：「馭方內壺于王，乃祼之。」《尚書．洛誥》：「王入太室祼」孔穎達《疏》：「祼者，灌也。王以圭瓚酌鬱鬯之酒以獻尸，尸受祭而灌於地，因奠不飲謂之祼。」

　　順道一提，從「示」部的「祼」很容易與從「衣」部的「裸」字相混，使用時必須留意。406 字相關漢字: 示,廾,卩,瓚,衣,裸

• guan4祭名 酌酒灌地之礼

• guan4祭时酌酒敬宾客

【午集下】【示字部】

〔古文〕𥚌【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古玩切，音貫。祭酌鬯以灌地。

【詩·大雅】祼將于京。

【周禮·春官·大宗伯】以肆獻祼享先王。

【註】祼之言灌，灌以鬱鬯，謂始獻尸求神時也。

【書·洛誥】王入大室祼。

【疏】以圭瓚酌鬱鬯之酒以獻尸，尸受祭而灌於地，因奠不飮謂之祼。

　又【周禮·春官·典瑞】祼圭有瓚，以肆先王，以祼賓客。

【疏】祼皆據祭而言，至於生人飮酒，亦曰祼，故禮記投壷云：奉觴賜灌，是生人飮酒爵行亦曰祼也。

　按此則祼與灌通。 唐韻(751)