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个字字源基本字义，中华字海叶典字义
个字康熙字典字源
【子集上】【丨字部】 【廣韻】【正韻】古賀切【集韻】居賀切，𠀤歌去聲。枚也。
【儀禮·大射儀】司射入于次搢三挾一个。又一人曰一个。
【左傳·昭三年】齊公孫竈卒。晏子曰：又弱一个焉。
又物數。
【周禮·冬官考工記·匠人】廟門容大扃七个。
【註】每个長三尺。
又四面偏室。
【禮·月令】孟春，天子居靑陽左个。季春居右个。
【註】明堂旁舍也。
又【禮·檀弓】有若曰：國君七个，遣車七乗。大夫五个，遣車五乗。
【註】个謂所包遣奠牲體臂臑也。折爲七段五段，以七乗五乗遣車載之。
又通作介。獨也，偏也。
【莊子·養生主】是何人惡乎介也。天之生是使獨也。
【註】介謂刖一足者。
【史記·張耳𨻰餘傳】獨介居河北。
【註】介，特也。𠀤與个通。
【書·秦誓】若有一介臣。
【大學】作一个臣。
【左傳·襄八年】一介行李，卽一个。又【昭二十八年】君亦不使一个，辱在寡人。卽一介，互通。
又【集韻】古案切。與幹同。射侯舌也。
【周禮·冬官考工記】梓人爲侯，上兩个與其身三，下兩个半之。
【註】上个，最上幅也。射侯之制，上廣下陿，自棲鵠而上，以侯爲三分，身居中，兩个爲兩邊，其大小皆同。自鵠而下，則其身與上身同，而兩邊惟得其半，蓋下陿也。
又【六書本義】个，竹一枝也。
【史記·貨殖傳】竹竿萬个。从竹省半爲意。
【韓愈·合江亭詩】栽竹逾萬个。𠀤與箇同。
考證：〔【儀禮·大射儀】司射入於次搢三个挾一个。〕 謹照原文搢三下省个字
（個）【字彙】與个同。
【鄭康成·儀禮註】俗呼个爲個。◎按個爲後人增加。从个、箇爲正。 廣韻(1008)
个字说文解字字源
箇或作个。半竹也。[各本無。見於六書故所引唐本。按竝則爲？。單則爲？。？字象林立之形。一莖則一个也。史記。木千章。竹竿萬个。正義引釋名。竹曰个。木曰枚。今釋名佚此語。經傳多言个。大射、士虞禮、特牲饋食禮注皆云。个猶枚也。今俗或名枚曰個。音相近。又云。今俗言物數有云若干個者此讀。然經傳个多與介通用。左氏或云一个行李。或云一介行李。是一介猶一个也。介者、分也。分則有閒。閒一而巳。故以爲一枚之偁。方言曰。介特也是也。閒之外必㒳分。故曰介居二大國之閒。月令左介右介。是其義也。○又按支下云。从手持半竹。卽个爲半竹之證。半者、物中分也。半竹者、一竹㒳分之也。各分其半。故引伸之曰左个右个。竹从二个者。謂竹易分也。分曰个。因之㮯者亦曰个。]