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《漢多》漢帛書似從「土」從三「鹿」省(省去下部,只剩鹿首),《說文》小篆則從「麤」從「土」,會眾鹿奔跑,塵土飛揚之意。本義是塵土。
略說: 漢帛書似從「土」從三「鹿」省(省去下部,只剩鹿首),《說文》小篆則從「麤」從「土」,會眾鹿奔跑,塵土飛揚之意。本義是塵土。
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詳解: 漢帛書似從「土」從三「鹿」省(省去下部,只剩鹿首),《說文》小篆則從「麤」從「土」,會眾鹿奔跑,塵土飛揚之意。本義是塵土。《說文》:「𪋻,鹿行揚土也。從麤從土。𡔚,籒文。」其後「𪋻」皆省從一「鹿」。
漢帛書「塵」指塵俗,《馬王堆.老子乙本》第192行:「和其光,同其塵,銼(挫)其兌(銳)而解其紛,是胃(謂)玄同。」全句指含斂光芒,混同塵俗,挫折鋒芒而消解紛擾,這就是玄妙齊同的境界。《郭店簡.老子甲》簡27「塵」寫成從「幺」,「訢」聲;《馬王堆.老子甲本》則寫作從「土」,「軫」聲的字。
傳世文獻「塵」多用作本義,指塵土。《左傳.成公十六年》:「甚囂,且塵上矣」,即非常喧鬧,而且塵土飛揚。又引申指蹤跡,左思《魏都賦》:「列聖之遺塵。」另佛教稱人間為「塵」,道家稱一世為「一塵」。五代沈汾《續仙傳》:「丁約謂韋子威曰:『郎君得道尚隔兩塵。』子威問其故,答曰:『儒謂之世,釋謂之劫,道謂之塵。』」「塵」亦可指長久,《爾雅.釋詁下》:「麈,久也。」《文選.張衡〈思玄賦〉》:「允塵邈而難虧」,即指信誓久遠而難以虧損。459 字相關漢字: 土,鹿,麤,𪋻,幺,訢,軫
漢-隸
三國-草
皇象(傳)
唐-隸
唐-楷
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唐-楷
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唐-行
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宋-行
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宋-行
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元-行
趙孟頫
元-草
康里巎巎
元-草
趙孟頫
元-草
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元-草
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明-行
王寵
明-草
宋克
明-草
文徵明
明-草
王寵
明-草
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清-篆
黃士陵
清-隸
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清-隸
鄭簠
清-隸
高翔
清-楷
何紹基
清-行
趙之謙
清-行
林則徐
清-草
王鐸
南北朝-楷
chen2尘土,灰尘
chen2污染;使受污辱
chen2世俗
chen2佛教称人间为尘;道家称一世为“一尘”
chen2踪迹;业迹 如:步后尘
chen2承尘,即灰棚或天花板
chen2久,长久
chen2重量单位,十埃为“塵”
chen2姓
【丑集中】【土字部】
〔古文〕𦧄𡐪尘【唐韻】直珍切【集韻】【韻會】【正韻】池鄰切,𠀤音𨻰。埃也。
【爾雅·釋詁】久也。謂塵垢稽久也。
【詩·小雅】無將大車,祗自塵兮。
【後漢·班固傳】風伯淸塵。
【拾遺記】石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。
【嶺南表異錄】犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。
又淫視爲遊塵,見【穀梁序疏】。
又明窻塵,丹砂,藥名。
【李白·草創大還詩】髣髴明窻塵。
又【梵書·圓覺經】根塵虛妄。
【註】根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又【列仙傳】麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今將行復揚塵乎。
又姓,見【統譜】。
又叶直連切,音廛。
【班彪·北征賦】忽進路以息節兮,飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮,衣晻藹而蒙塵。 唐韻(751)