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《說文》𦌹或从革。
《字源》会意 从网,从馽。本义是马络头。“馽”像马腿被绊住之意
《漢多》甲骨文「羈」字從「糸」從「◎」從「廌」,「◎」象絲線或繩索綁繫打結之形。「廌」是古代的一種似山牛的動物。全字會用絲繩束縛動物之意。本義是束縛、綁繫。戰國文字從「网」從「糸」從「馬」,象用網罩和繩索等綁繫馬匹,所以《說文》認為「羈」的本義是馬絡頭。「馬絡頭」又稱「馬籠頭」、「籠頭」、「絡頭」,是套在馬、驢等牲畜頭上,以便控禦牲畜的器具。小篆從「网」從「𩡧」從「革」,「革」即是獸皮,因為馬絡頭多是皮革做的。「𩡧」象馬腿被絆住,表示「羈」是用來控制馬匹行走止息的工具。因為小篆把馬腿絆住(即用「囗」圈住馬足)的「𩡧」字不便於書寫,所以隸定後便把圈住馬足的筆畫省去,直接寫作從「馬」。
略說: 甲骨文「羈」會用絲繩束縛動物之意。本義是綁起野獸,引申為束縛、綁繫。
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詳解: 甲骨文「羈」字從「糸」從「◎」從「廌」,「◎」象絲線或繩索綁繫打結之形。「廌」是古代的一種似山牛的動物。全字會用絲繩束縛動物之意。本義是束縛、綁繫。賈誼〈弔屈原賦〉:「騏驥可係而羈兮,豈云異夫犬羊?」意謂駿馬可以綁繫而束縛起來,怎能說與狗、羊不同?
戰國文字從「网」從「糸」從「馬」,象用網罩和繩索等綁繫馬匹,所以《說文》認為「羈」的本義是馬絡頭。「馬絡頭」又稱「馬籠頭」、「籠頭」、「絡頭」,是套在馬、驢等牲畜頭上,以便控禦牲畜的器具。杜甫〈高都護驄馬行〉:「青絲絡頭為君老,何由卻出橫門道。」小篆從「网」從「𩡧」從「革」,「革」即是獸皮,因為馬絡頭多是皮革做的。「𩡧」象馬腿被絆住,表示「羈」是用來控制馬匹行走止息的工具。因為小篆把馬腿絆住(即用「囗」圈住馬足)的「𩡧」字不便於書寫,所以隸定後便把圈住馬足的筆畫省去,直接寫作從「馬」。《說文》:「𦌭,馬絡頭也。从网从𩡧。𩡧,馬絆也。羈,𦌭或从革。」段玉裁注:「既絆其足,又网其頭。」徐灝《說文段注箋》:「縶絆之義,從馬而囗其足。隸不便於書而變為馽;羈則省而為馬也。蓋既絡其頭,亦不必更囗其足矣。」
「羈」和「勒」都指馬籠頭,不過「勒」包括馬銜(即馬嚼子),「羈」不包括。所以「勒」的約束義較富於強制性,「羈」只是受牽制,「勒」則用暴力使對方遵從(參王鳳陽)。
「羈」表示束縛、綁繫。「羈」是綁馬的,「縻」是綁牛的,所以「羈縻」表示繫聯、束縛、控制、籠絡等。張舜徽《說文解字約注》:「馬絡其頭,牛穿其鼻,皆所以繫引之也。馬之絡頭革為羈,牛之穿鼻繩為縻,連言則為羈縻,故引申有維縶義。」
古代的「羈縻」是一種懷柔政策。唐朝將州縣制擴展至邊疆各族首領所轄領地,名義上建立州或縣,實際上實行間接統治,只是略加約束,所以稱為「羈縻州縣」。「羈縻」即有籠絡約束之意。
「羈」是馬絡頭,「絏」、「靮」是馬繮繩,「羈絏」表示駕馭馬匹,引申為跟從服侍。《左傳.僖公二十四年》:「臣負羈絏,從君巡於天下」。「羈靮」也可表示駕馭,還表示束縛。陸龜蒙〈奉詶襲羙先輩初夏見寄次韻〉:「閒心放羈靮,醉脚從欹傾。」意謂閒適的心情免去束縛,醉翁的腳步歪斜傾側。
約束、綁繫於某處,即引申為停留、旅客。段玉裁《說文解字注》:「引伸之爲羈旅。」相對於「客」,「羈」是長時間的居留,而「客」是短時間的居留(裘錫圭)。《周禮.地官.遺人》:「郊里之委積以待賓客,野鄙之委積以待羈旅。」鄭玄注:「羈旅,過行寄止者。」 意謂郊里的餘糧用來招待(暫住的)賓客,村野的餘糧用來招待(久留的)旅客。《聊齋志異.葛巾》:「妾處耳目多,不可久羈」,「不可久羈」即不宜久留。
「羈」又是古代女孩的一種髮髻,頭頂一縱一橫,又稱「午達」。《禮記.內則》:「翦髮為鬌,男角女羈。」 鄭玄注:「午達曰羈。」 孔穎達疏:「一從一橫曰午。今女翦髮,留其頂上縱橫各一,相交通達,故云午達。」古代男孩子的髮髻稱「角」(頭頂兩側束髮為髻,形如牛角),清代黃生《義府.男角女羈》:「男則橫分兩髻如角,故曰『角』;女則兩髻一前一後如馬首,故曰『羈』。」「羈角」、「羈貫」(又作「羈丱」,「丱」象兒童髮式的形狀)是古代兒童的髮式,後世泛指童年。
現在「羈」多表示束縛,如「不羈」指不受限制、拘束。《紅樓夢》第25回:「天不拘兮地不羈,心頭無喜亦無悲。」「羈心絆意」、「羈絆心意」表示牽掛、留戀。又表示停留,「羈押」表示拘押、拘留。
甲骨文表示祭祀用的犧牲(徐中舒、劉興隆、單育辰),《屯南》2499:「丙寅卜,五覊,卯叀(惠)羊,王受又(佑)。 」意謂丙寅這一天,用五個束縛起來的牲畜以及屠宰的羊來祭祀,商王受到保佑。
戰國陶文、漢印用作人名,《古陶文彙編》5.384:「史羈」。《漢印文字徵》7.21:「王羈」。秦簡通假為「寄」,表示請托、委托,《睡虎地秦簡.秦律十八種》簡188:「有事請殹(也),必以書,毋口請,毋羈請。」意謂有事請示,必須用書面請示,不要口頭請示,也不要托人代為請示。1636 字相關漢字: 糸,◎,廌,网,馬,𩡧,革,囗,勒,縻,絏,靮,客,角,丱,寄
漢-隸
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吳熙載
清-隸
楊峴
南北朝-楷
【未集中】【网字部】
〔古文〕䩭【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤居宜切,音羇。𦌭,或作羈。馬絆也。又馬絡也。
【廣雅】勒也。
【急就篇註】羈,絡頭也,謂勒之無銜者也。
【禮·檀弓】如皆守社稷,則孰執羈靮以從。
【左傳·僖二十四年】臣負羈絏。
【註】馬羈。
又【釋名】羈,檢也,所以檢持制之也。
【左傳·昭十三年】爲羈終世。
又髻也。
【禮·內則】男角女羈。
【註】午達曰羈。
【疏】一縱一橫曰午。今女剪髮,留其頂上,縱橫各一,相交通達,故曰午達。不如兩角相對,但縱橫各一,在頂上,故曰羈。羈者,隻也。
【疏】今女剪髮,留其頂也,縱橫各一〕 謹照原文頂也改頂上。 廣雅(232)