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《說文》衆庶也。从三口。凡品之屬皆从品。
《字源》会意 本义是人的多数,以“口”表示人,三“口”表示人的众多
《漢多》從三「口」,「口」表示器皿。字象在皿中裝滿多種祭物以獻神,故有繁庶眾多之義。
略說: 從三「口」,「口」表示器皿。字象在皿中裝滿多種祭物以獻神,故有繁庶眾多之義。
38 字
詳解: 徐中舒以為三「口」表示眾多祭器,而由於殷商祭祀,直系先王與旁系先王有別,祭品各有等差,故後世「品」字引申之遂有等級之義。字又象在皿中裝滿多種祭物以獻神,故有繁庶眾多之義。《說文》:「品,眾庶也。从三口。凡品之屬皆从品。」《廣雅.釋詁四》:「品,齊也。」《漢書.匈奴傳上》:「給繒絮食物有品。」顏師古注:「品,謂等差也。」一說以為字從三「口」,代表三人,三人為眾人之義。
甲骨文用作祭名,《屯南》917:「于既品。」《合集》38715:「王賓(儐)品,亡(無)尤。」全句指王親臨品祭,沒有災禍(劉興隆)。
金文用作量詞,尹姞鬲:「易(賜)玉五品。」《書.禹貢》:「厥貢唯金三品。」孔安國傳:「金、銀、銅也。」
戰國竹簡用作本義,指眾多,《上博竹書六.孔子見季桓子》簡3,24:「夫士,品勿(物)不窮,君子流亓(其)觀焉。」傳世古書屢見「品物」一詞,指各類物事,《國語.楚語下》「天子遍祀群神品物。」韋昭注:「品物,謂若八蜡所祭貓虎昆蟲之類。」簡文全句意謂士人面對眾多物事,君子應該要周遍地觀察它們。
傳世文獻中「品」可指眾多,如《易經.乾卦》:「品物流形」,「品物」是眾多物事的意思。至於現代漢語中「物品」、「作品」、「食品」、「產品」等詞,是中國在鴉片戰爭以後,採用了日本人對英語詞彙的翻譯才得以通行的,與古書所謂「品物」無關(王力)。572 字相關漢字: 口
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pin3众多
pin3事物的种类
pin3等级
pin3我国封建社会的一种官阶,爵阶
pin3品格,指人的德行、风貌
pin3格调
pin3标准;基准
pin3法式,法则
pin3评论;衡量
pin3演奏乐器 多用于吹奏萧管,也用于其他乐器
pin3乐器的构件名 指月琴、琵琶等乐器上的弦枕木 也称“柱”,称“駒”
pin3量词 1.佛教经论的篇章 出自梵语“跋渠” 义译为“品” 2.药物、菜肴一味称一品
pin3古地名 唐宋皆有品州,约在今四川省宜宾市境内
pin3姓
【丑集上】【口字部】 【唐韻】丕飮切【集韻】【韻會】丕錦切,𠀤匹上聲。
【說文】衆庶也。
【廣韻】類也。
【易·乾卦】品物流形。
【疏】品類之物,流布成形。
又【書·舜典】五品不遜。
【疏】品爲品秩,一家之內,尊𤰞之差,卽父母兄弟子是也。
又【增韻】物件曰品。
【書·禹貢】厥貢惟金三品。
【疏】鄭元以爲金三品者,銅三色也。
【易·巽卦】田獲三品。
【註】一曰乾豆,二曰賔客,三曰充君之庖。
【禮·禮器】薦不美多品。又【少儀】問品味,曰:子亟食于某乎。
【疏】品味者,殽饌也。
【周禮·天官·膳夫】品嘗食。
【註】品者,每物皆嘗之,道尊者也。
又【韻會】品格也。
【禮·檀弓】品節斯,斯之謂禮。
【疏】品,階格也,節制斷也。
又【玉篇】齊也。
【周語】品其百籩。
又同也。
【前漢·李尋傳】百里爲品。
【註】孟康曰:品,同也,言百里內數度同也。
又【玉篇】官品。
【周語】外官不過九品。
【註】九卿也。
又【廣韻】式也,法也。
又【廣韻】二口則生訟,三口乃能品量。
又官名。
【正字通】唐宦官曰品官。
又【廣韻】姓也。出何氏姓苑。
【正字通】明有品嵒。
又地名。
【左傳·文十六年】楚予乗馹,會師于臨品。
又【前漢·西域傳】戎盧國王治𤰞品城。
【疏】鄭云以爲金三品者,銅三色也。〕 謹照原文鄭云改鄭元。〔【左傳·文十五年】楚予乗驛。〕 謹照原文十五年改十六年。驛改馹。 說文(121)