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《說文》七孔筩也。从竹。由聲。羌笛三孔。
《字源》形声
略說: 從「竹」,「笛」聲,本義為管樂器笛子。
19 字
詳解: 從「竹」,「笛」聲,本義為管樂器笛子。《說文》:「七孔筩也。从竹,由聲。羌笛三孔。」 晉向秀〈思舊賦〉:「聽鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復尋。」
「笛」也表示用以製作笛子的特定竹子「笛竹」。唐白居易〈寄蘄州簟與元九因題六韻〉:「笛竹出蘄春,霜刀劈翠筠。」
現代漢語中響聲尖銳的發音器也稱為「笛」,如:「警笛」、「汽笛」等。158 字相關漢字: 竹
di2管乐器 起源甚早,古制不详 汉代的笛有两种:雅笛五孔,羌笛三孔 据说起于羌中,皆直吹,与今天的箫相似 后世七孔横吹者,盖源于古之“横吹” 吹孔一,指孔六 或于吹孔、指孔之间另增一孔,以蒙笛膜 笛身多用竹制,亦有用金属制者
di2响声尖锐的发音器 如:汽笛;警笛
di2竹名
【未集上】【竹字部】 【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,𠀤音狄。七孔筩也。
【說文】樂管。亦作篴。
【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。
【通雅】有雅笛,有羌笛。
【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。
【西京雜記】高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。
【酉陽雜俎】猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。
【韻會小補】樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。
又地名。
【水經注】洞庭湖之右岸有山,世謂之笛烏頭石。
【正字通】西京玉笛在武帝前,《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。○按《周禮·笙師》已有敎𥴦之文,𥴦與笛同,則周時已有之矣。
七孔筩也。[文𨕖李注引說文。笛七孔。長一尺四寸。今人長笛是也。此葢以注家語益之。風俗通亦云。長尺四寸。七孔。周禮笙師字作篴。大鄭云。杜子春讀篴如蕩滌之滌。今人所吹五空竹笛。按篴笛古今字。大鄭注上作篴。下作笛。後人妄改一之。大鄭云五孔。馬融賦亦云。易京君明識音律。故本四孔加以一。君明所加孔後出。是謂商聲五音畢。然則漢時長笛五孔甚明。云七孔者、禮家說古笛也。許與大鄭異。]从竹。由聲。[由與逐皆三部聲也。古音如逐。今音徒歷切。]羌笛三孔。[言此以別。於笛七孔也。馬曰。近世雙笛從羌起。謂長笛與羌笛皆出於羌。漢丘仲因羌人截竹而爲之。知古篴漢初亡矣。李善曰。羌笛長於古笛。有三孔。大小異。]