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《說文》祭藉也。一曰艸不編。狼藉。从艸。耤聲。
《字源》形声
略說: 從「艸」,「耤」聲。本義是古代祭祀朝聘時陳列禮品的墊子。
28 字
詳解: 從「艸」,「耤」聲。本義是古代祭祀朝聘時陳列禮品的墊子。《說文》:「藉,祭藉也。」如《周易.大過》:「藉用白茅,無咎。」《禮記.曲禮下》:「執玉,其有藉者則裼;無藉者則襲。」鄭玄注:「藉,藻也。」孔穎達疏:「凡執玉之時,必有其藻以承于玉。」
「藉」表示鋪墊。如《楚辭.九歌.東皇太一》:「蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。」唐代柳宗元《捕蛇者說》:「呼噓毒癘,往往而死者相藉也。」
「藉」也表示坐臥在物件上。如《漢書.佞幸傳》:「(董賢)嘗晝寢,偏藉上褏,上欲起,賢未覺,不欲動賢,乃斷褏而起。」顏師古注:「藉謂身臥其上也。」《文選.孫興公〈游天台山賦〉》:「藉萋萋之纖草,蔭落落之長松。」李善注:「以草薦地而坐曰藉。」
「藉」表示憑借、依靠。如《墨子.尚賢中》:「今王公大人有一衣裳不能制也,必藉良工。」《商君書.開塞》:「藉刑以去刑。」
「藉」表示雜亂。《說文》:「一曰:艸不編狼藉。」如《史記.酈生陸賈列傳》:「陸生以此游漢廷公卿閒,名聲藉甚。」《漢書.司馬相如傳上》:「不被創刃而死者,它它藉藉,填阬滿谷,掩平彌澤。」
「藉」表示欺凌、踐踏。如《呂氏春秋.慎人》:「殺夫子者無罪,藉夫子者無禁。」高誘注:「藉,猶辱也。」《史記.魏其武安侯列傳》:「今我在也,而人皆藉吾弟,令我百歲後,皆魚肉之矣。」
「藉」可作連詞,表示如果、假使。如西漢賈誼〈過秦論〉:「藉使子嬰有庸主之材,僅得中佐,山東雖亂,秦之地可全而有,宗廟之祀未當絕也。」《史記.陳涉世家》:「藉弟令勿斬,而戍死者固十六七。」意謂假使免於斬刑,戍邊也要死掉十分之六七人。666 字相關漢字: 艸,耤
秦-隸
睡虎地簡牘
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唐-楷
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唐-楷
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唐-行
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唐-草
懷素
唐-草
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明-行
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明-行
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清-隸
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清-隸
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桂馥
清-隸
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吳昌碩
近-行
沈尹默
近-草
潘伯鷹
南北朝-楷
鄭述祖
jie4古代祭祀朝聘时陈列礼品的垫物
jie4铺;垫
jie4坐卧在某物上
jie4凭借;依靠 也作=借借
jie4连词 表示假设,相当于“如果”、“假使”
ji2杂乱;盛多 如:狼藉;藉藉
ji2古代田制 借民力耕公田,即劳役地租
ji2进贡;奉献
ji2用绳缚
ji2践踏;欺凌
ji2顾
ji2通=籍 登记籍
ji2姓
【申集上】【艸字部】
〔古文〕𧃫【唐韻】慈夜切,音躤。
【說文】祭藉也。
【易·大過】藉用白茅。
【註】薦藉于物。
又【禮·曲禮】執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲。
【註】藉,藻也。
【疏】凡執玉必有其藻,以承于玉。
【儀禮·聘禮註】藉謂繅也。繅所以蘊藉玉。
又【孟子】助者,藉也。
【趙岐註】猶人相借力助之也。
【戰國策】藉兵乞食于西周。
又【前漢·薛廣德傳】廣德爲人溫雅有醞藉。
【註】寬博有餘也。
又【後漢·隗囂傳】光武素聞其風聲,報以殊禮,所以慰藉之良厚。
又【綱目集覽】身之所依曰藉。
又【釋名】咀藉也,以藉齒牙也。
又秦昔切,音籍。狼藉,離披雜亂貌。
【前漢·江都易王傳】國中口語藉藉,無復至江都。
又【周語】宣王卽位,不藉千畝。
【前漢·文帝紀】其開藉田。
又【穀梁傳·哀十三年】其藉于成周,以尊天王。
【註】藉謂貢獻。
又【莊子·應帝王】猿狙之,便執斄之狗來藉。
【註】藉,繩也。
又【史記·武安侯傳】今吾身在也,而人皆藉吾弟。
【註】藉,蹈也。
又姓。
【國語】藉偃,晉大夫。
又【唐韻古音】讀胙。
【史記·商君傳】註新序論:周室歸藉。
【索隱】藉音胙。
又【韻補】秦二切。
【班固·西都賦】原野蕭條,目極四裔。禽相鎭壓,獸相枕藉。 說文(121)